乾

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一、高岛易断泽风大过卦初六爻辞解析 初六：藉用白茅，无咎。 《象传》曰：藉用白茅，柔在下也。 “藉”者，铺地也，“白茅”，取其洁也，古者祭祀，藉之灌酒，以降神也。茅白取《巽》象，《巽》在下卦，藉茅于下，所以承上之刚也。初爻阴柔居下，不犯刚而能承刚，当此《大过》之时，敬慎事上，不得谓过分也。故比之礼义之适中者，则有过于敬慎之失，比之傲慢侮人者，则其胜亦不啻霄壤… 继续阅读 高岛易断泽风大过卦初六爻动解析,初六：藉用白茅，无咎。

一、高岛易断泽风大过卦白话解析 《大过》自《颐》而来，《颐》上下二阳，中包四阴，《大过》反之，以二阴包四阳，四阳过盛，故曰《大过》。夫道中而已，阳欲其盛，不欲其过，太刚必折，太实必裂。今四阳中满，二阴屏居无位之地，阳虽盛而下无基，上无系，反借资于二阴；二阴微弱，不能为助，是失其中也，失中即为过。卦体上《兑》下《巽》，《兑》正秋也，秋金气，水之母也，故兑为泽；… 继续阅读 高岛易断泽风大过卦解析，大过卦高岛易断解卦吉凶

一、高岛易断泽风大过卦九四爻辞解析 九四：栋隆，吉。有它，吝。 《象传》曰：栋隆之吉；不桡乎下也。 九三曰“栋挠”，九四曰“栋隆”，其义相反，以九四在下卦之上，以阳居阴，亦过而不过也。下与初应，初爻虽弱，得其所藉，即可不挠。按九四辰在午，上值张，南宫候曰，“张为天府”，故有栋象。“隆”，《说文》曰，“丰大也”；《玉篇》曰，“中央高也”。栋以任重，故宜大栋在屋… 继续阅读 高岛易断泽风大过九四爻动解析, 九四：栋隆，吉。有它吝。

上六：过涉灭顶，凶，无咎。 《象传》曰：过涉之凶，不可咎也。 “过涉灭顶”者，谓犯危险而涉河，不得达岸，水没其首也。互卦《乾》为首，爻例上为顶，上六《兑》爻，《兑》为水泽，位在酉，上值胃，附星积水，石氏云“积水星明，则大水出”，故有“过涉灭顶”之象。六爻以阴居阴，才力俱弱，但其志在救时，虽履患踏险，明知“过涉”之多凶，而忘身济国，有不遑反顾者，即使其功不成，… 继续阅读 高岛易断泽风大过卦上六爻动变解析，大过卦高岛易断上六解卦

九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。 《象传》曰：老夫女妻，过以相与也。 二爻以阳居阴，阴尽则死，阳来则生，物之常理。《巽》为木，克为泽，木之近水者为杨，泽而灭木，杨必枯矣，得九二阳气生助，故得枯而《复》生。“稊”，杨之秀也。按，二爻体《乾》，《乾》为老，为男，故曰“老夫”；下得《巽》在初，《巽》为处女，故曰“女妻”；二与初比而得初，故曰“老夫得其女妻”。… 继续阅读 泽风大过九二爻动高岛易断解析，大过卦高岛易断九二爻解卦吉凶

九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。 《象传》曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 “枯杨”之解，见九二下。此爻与上六阴阳相比，得阴之助而生华，故曰“枯杨生华”。杨华无实，飘荡随尽，荣无几时也。九二以得初阴之助而“生稊”，九五下无有助，惟与上六相比，犹断根之杨，得雨露之润，虽一旦发华，不久凋落。“老妇”指上六，喻上六阴极而衰；“士夫”指九五，喻九… 继续阅读 高岛易断泽风大过卦九五爻动解析，大过卦九五爻高岛易断解卦

一、高岛易断泽风大过卦九三爻辞解析 九三：栋挠，凶。 《象传》曰：栋挠之凶，不可以有辅也。 就全卦言，四刚连亘在中，如屋有栋，上下两阴皆弱，故“挠”。就三爻言，九三互《乾》，辰在亥，上值危宿，按危三星，在虚东北，形如盖屋，有栋之象。三以刚居刚，过而又过，过刚必折，故“挠”。九三刚愎自用，视群策群力，皆莫己若，遂至孤立无助，愈高愈危，终致“栋挠”之凶。《象》曰… 继续阅读 高岛易断泽风大过九三爻动白话详解, 九三：栋桡，凶。

六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 《象传》曰：樽酒簋贰，刚柔际也。 “樽”，酒尊也；“簋”，黍稷器也，“贰”，副也。礼有副尊，按《周礼》大祭三二，中祭再二，小祭一二，谓就三酒之尊而益之也。缶，即谓之盎，瓦器也。又六四辰在丑，上值斗，可以斟之，象尊，上又有建星，形如簋，建星上有弁星，形如簋，故六四皆取其象。“约”俭也；“贰”，以致其礼之隆，缶，以昭其用… 继续阅读 坎为水卦六四爻动高岛易断解析，坎卦高岛易断六四爻解卦吉凶

初九：履错然，敬之，无咎。 《象传》曰：履错之敬，以辟咎也。 初爻为内卦之始，如日之始出，黎明乍起，为作事谋始之时也。“履”，践履也，“错然”者，谓应酬交错也。当至纷至叠来，而不以敬将之，必致动辄得咎矣。《履》卦曰“履虎尾”，履而知惧，故曰“吉”；此卦曰“履错然”，履而能敬，故“无咎”，其履同也。夫祸福每兆于几微，始而能谨，斯终必无祸，所谓君子敬而无失，得者… 继续阅读 高岛易断离为火卦初九爻动变解析，离卦高岛易断初九吉凶解卦

初六：习坎，入于坎窞，凶。 《象传》曰：习坎入坎，失道凶也。 “习”者，重复惯习之义；“窞”者，《坎》中小穴也。初爻为卦之始，即为《坎》之始也。《列子》曰，“人有滨河而居者，习于水，勇于泅”，所谓善泅者不溺也。初爻习而未善，是以不能出《坎》，而反入于窞。窞为小《坎》，小《坎》则陷愈深，而出愈难，故凶。《象》曰“习坎入坎”，谓习坎者本欲出《坎》，习坎而入坎，非… 继续阅读 高岛易断坎为水卦初六爻动详解, 坎卦高岛易断初六爻解卦吉凶