九五：无妄之疾，勿药有喜。 《象传》曰：无妄之药，不可试也。 “疾”犹灾也。五动体《坎》，《坎》为疾，故曰疾。疾之来也，有由自致者，有因天时而非自致者，非由自致而疾者，即所谓“无妄之疾”也。“无妄之疾”，如在天为日之食，风之暴，雨之淫，雷之迅，皆一时阴阳之偏，偶触而来，时过则平，未可以药救也。在人，“无妄之疾”亦犹是焉，不容以药治之也，故曰“勿药有喜”。“有… 继续阅读 高岛易断天雷无妄卦九五爻解析，天雷无妄九五爻高岛易断解卦

一、高岛易断天雷无妄卦九四爻辞解析 九四：可贞，无咎。 《象传》曰：可贞无咎，固有之也。 四阳刚而居《乾》体，刚而无私，无妄者也。然位当上下之交，初《乾》阳刚犹柔，恐固守未定，或有偶涉于妄者乎？故诫之曰“可贞”。盖以《乾》之健，乘《无妄》之体，更当以《乾》之贞，葆无妄之诚。斯无妄之理，静以存之，固以守之，自无过失矣，故曰“无咎”。《象传》曰“固有之也”，无妄… 继续阅读 高岛易断天雷无妄九四爻动解析, 九四：可贞，无咎。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 《象传》曰：行人得牛，邑人灾也。 “无妄之灾”，谓非己之所致而灾，天数之灾厄，或有不可免也。六三位不中正，故事出意外，有如“或系之牛”。“系”者而曰“或”，原不知为谁氏之牛也；“行人”，行路之人也，见其牛以为无主也，而窃得之。在邑之人，未之知也，而捕者则必就邑人而诘之，是邑人无故而受灾也，即所谓“无妄之灾”也。… 继续阅读 高岛易断天雷无妄六三爻动解析，天雷无妄六三爻高岛易断解卦

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 《象传》曰：不耕获，未富也。 《乾》为郊野，《震》为禾稼，故爻取农象。耕而有获，菑而有畲，原非意外期望；然以耕而期获，以菑而期畲，心有期望，无妄之望，即是妄也。爻曰“不耕获，不菑畲”，谓当耕则耕，耕未尝有心于获，宜菑则菑，菑未尝有意于畲，任乎先天，不假后起，犹之谋道者非为干禄，修德者非为求名，尽其在我，不计外来。如是则为《… 继续阅读 天雷无妄六二爻动高岛易断解析，无妄卦高岛易断六二爻吉凶

天雷无妄卦中“无妄”，诚也，是即《中庸》“至诚无息”之谓也。《序卦》曰：“复则不妄矣，故受之以无妄。”盖《无妄》之诚，天之道也；《复》而《无妄》，此为“诚之”者，人之道也。为卦《乾》上《震》下，《乾》健也，《震》动也，健而动，动合夫天也，合乎天即诚也。古圣经传皆言诚，无咎二字，独见于《易》。朱子解《中庸》“诚”字，谓“即真实无妄”，而解《易》“无妄”，谓“即… 继续阅读 高岛易断天雷无妄卦解析，无妄卦高岛易断解卦吉凶

今天一起看下六爻理论中的入墓，也有人称之为入库，六爻入墓来自于五行生灭的十二种状态。入墓，顾名思义，是不吉利的意思。墓库说对各五行之爻的规定如下：金墓库在丑，木墓库在未，水墓库在辰，火墓库在戌。在纳甲筮法(即六爻预测法)中，因辰戌丑未为土，寄生在水宫(也就是把土当做水看)，故辰戌丑未土的墓库在辰，但土库应用很少，我们可以不去管它。 一、六爻入墓在实际断卦中有… 继续阅读 六爻中入墓是什么意思？入墓对六爻有什么影响？

这里给大家说下六十四卦中的游魂卦方面的内容，包括什么是游魂卦，哪些卦是游魂卦，游魂卦起到什么作用等，并给大家举例介绍一下，供有兴趣的朋友参考。 什么是游魂卦，六十四卦中哪些卦是游魂卦？ 在六十四卦中，游魂卦是指每宫的第七卦。六十四卦中游魂卦有火地晋、水天需、泽风大过、山雷颐、地火明夷、天水讼、风泽中孚、雷山小过，共八个卦。对于游魂卦所蕴涵的信息体现在：所测图… 继续阅读 六十四中游魂卦是什么意思？游魂卦在六爻中有什么作用？

在六爻理论中，女测感情一般取官鬼爻代表对方或者另一半，那么女测感情问对方是否喜欢自己一般如何分析呢？这里给大家结合卦例分享一下，供爱好者参考，觉得本文不错，可以收藏易师汇六爻网或者本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。 一、六爻测感情取用神及断卦要点 六爻测男女感情中男命测婚姻感情以妻财爻为用神，女命测婚姻感情以官鬼爻为用神。应爻是方向和目的，卦中的动… 继续阅读 六爻测感情女测对方是否喜欢自己，女测感情官鬼爻持世解析

地雷复卦中“复”从彳，行貌，从复，行故道也，有去而复来，消而复息之义。所谓以《坤》牝《乾》，灭出复震，为余庆也，故名曰《复》。为卦《坤》上《震》下，一阳在五阴之下，阴极而阳复，与《剥》相反，与《姤》旁通。《序卦》曰：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”此《复》之所以次《剥》也。 复：亨。出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复。利有攸往。 ▲　甲骨文复 … 继续阅读 高岛易断关于地雷复卦的解析

一、高岛易断地雷复卦六二爻辞解析 六二：休复，吉。 《象传》曰；休复之吉，以下仁也。 此爻以阴居阴，得其中正，与初九切比，志从于阳。嘉初之能复于道，甘心下己，以友其仁，切磋琢磨，恶念潜消，善心日生，故曰“休复，吉”。初爻得《乾》阳之正，开《复》道之首，故曰“元吉”；六二取人为善，自能从容改图，其功次于初矣，故曰“吉”。《象传》曰“以下仁也”，初复于仁，二比而… 继续阅读 高岛易断地雷复六二爻动解析, 六二：休复，吉。