高岛易断泽风大过九四爻动解析, 九四:栋隆,吉。有它吝。
一、高岛易断泽风大过卦九四爻辞解析 九四:栋隆,吉。有它,吝。 《象传》曰:栋隆之吉;不桡乎下也。 九三曰“栋挠”,九四曰“栋隆”,其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所藉,即可不挠。按九四辰在午,上值张,南宫候曰,“张为天府”,故有栋象。“隆”,《说文》曰,“丰大也”;《玉篇》曰,“中央高也”。栋以任重,故宜大栋在屋… 继续阅读 高岛易断泽风大过九四爻动解析, 九四:栋隆,吉。有它吝。
一、高岛易断泽风大过卦九四爻辞解析 九四:栋隆,吉。有它,吝。 《象传》曰:栋隆之吉;不桡乎下也。 九三曰“栋挠”,九四曰“栋隆”,其义相反,以九四在下卦之上,以阳居阴,亦过而不过也。下与初应,初爻虽弱,得其所藉,即可不挠。按九四辰在午,上值张,南宫候曰,“张为天府”,故有栋象。“隆”,《说文》曰,“丰大也”;《玉篇》曰,“中央高也”。栋以任重,故宜大栋在屋… 继续阅读 高岛易断泽风大过九四爻动解析, 九四:栋隆,吉。有它吝。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。 《象传》曰:过涉之凶,不可咎也。 “过涉灭顶”者,谓犯危险而涉河,不得达岸,水没其首也。互卦《乾》为首,爻例上为顶,上六《兑》爻,《兑》为水泽,位在酉,上值胃,附星积水,石氏云“积水星明,则大水出”,故有“过涉灭顶”之象。六爻以阴居阴,才力俱弱,但其志在救时,虽履患踏险,明知“过涉”之多凶,而忘身济国,有不遑反顾者,即使其功不成,… 继续阅读 高岛易断泽风大过卦上六爻动变解析,大过卦高岛易断上六解卦
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。 《象传》曰:老夫女妻,过以相与也。 二爻以阳居阴,阴尽则死,阳来则生,物之常理。《巽》为木,克为泽,木之近水者为杨,泽而灭木,杨必枯矣,得九二阳气生助,故得枯而《复》生。“稊”,杨之秀也。按,二爻体《乾》,《乾》为老,为男,故曰“老夫”;下得《巽》在初,《巽》为处女,故曰“女妻”;二与初比而得初,故曰“老夫得其女妻”。… 继续阅读 泽风大过九二爻动高岛易断解析,大过卦高岛易断九二爻解卦吉凶
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。 《象传》曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。 “枯杨”之解,见九二下。此爻与上六阴阳相比,得阴之助而生华,故曰“枯杨生华”。杨华无实,飘荡随尽,荣无几时也。九二以得初阴之助而“生稊”,九五下无有助,惟与上六相比,犹断根之杨,得雨露之润,虽一旦发华,不久凋落。“老妇”指上六,喻上六阴极而衰;“士夫”指九五,喻九… 继续阅读 高岛易断泽风大过卦九五爻动解析,大过卦九五爻高岛易断解卦
一、高岛易断泽风大过卦九三爻辞解析 九三:栋挠,凶。 《象传》曰:栋挠之凶,不可以有辅也。 就全卦言,四刚连亘在中,如屋有栋,上下两阴皆弱,故“挠”。就三爻言,九三互《乾》,辰在亥,上值危宿,按危三星,在虚东北,形如盖屋,有栋之象。三以刚居刚,过而又过,过刚必折,故“挠”。九三刚愎自用,视群策群力,皆莫己若,遂至孤立无助,愈高愈危,终致“栋挠”之凶。《象》曰… 继续阅读 高岛易断泽风大过九三爻动白话详解, 九三:栋桡,凶。
九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。 《象传》曰:利有攸往,上合志也。 三辰在辰,上值轸,轸主车驾,故有“马”有“舆”,有“卫”。又三为《坎》中,《坎》为艰,故“利艰贞”。此爻内卦为《乾》,《乾》为马;“逐”,并进也。《乾》畜至三,其德已成,可以进矣,故其象为“良马逐”。“闲”,习也;“卫”,所以防不虞,《艮》在外为止,即卫之象。三之应在上,上处“天衢… 继续阅读 高岛易断山天大畜九三爻动解析,山天大畜九三爻高岛易断解卦
一、高岛易断山天大畜卦初九爻辞解析 初九:有厉,利己。 《象传》曰:有厉,利己,不犯灾也。 此爻体《乾》,刚健而在下,势将锐意干进,然初爻《乾》阳尚微,距五位主爻犹远,应在四爻。四爻属《艮》,《艮》止也,初爻欲进而四爻止之,是应爻不相援,而悉相敌也。初九能知危而止,故“不犯灾也”,谓之“有厉利己”。 二、山天大畜初九爻高岛易断解卦吉凶 问战征:宜守不宜攻,斯… 继续阅读 高岛易断山天大畜初九爻动解析, 初九:有厉,利已。
山天大畜中的“大畜”为卦,下《乾》上《艮》,《乾》,健也,《艮》,止也,畜亦止也。大对小而言:《小畜》《巽》在《乾》上,五阳一阴,以一阴畜《乾》三阳,《巽》体柔顺,其力不固,故为《小畜》;《大畜》二阴四阳,《艮》体笃实,能厚其储,故为《大畜》。《杂卦传》曰,“大畜时也”,《大畜》以《艮》畜《乾》者也,《乾》之纯阳,进而不止,而《大畜》能畜之,若不欲其进者,时… 继续阅读 高岛易断山天大畜卦解析,大畜卦高岛易断解卦吉凶
一、高岛易断山雷颐卦上九爻辞解析 上九:由颐,厉吉。利涉大川。 《象传》曰:由颐,厉吉,大有庆也。 此卦初上两刚,合养四阴,初爻在下,《震》阳尚微,势力未充;上爻交上,艮阳已极,德足养人,卦中四阴,皆由上九而养,故曰“由颐”。上爻在卦为成卦之主,在爻为养人之主,其任甚重,且以阳刚之才,居危疑之地,苟其稍形骄惰,君疑众怨,是危殆之道也。故人臣当此,惟常怀危厉之… 继续阅读 高岛易断山雷颐上九爻动解析, 上九:由颐,厉吉。利涉大川。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 《象传》曰:居贞之吉,顺以从上也。 五爻以阳居阳,无应于下,而比于上,是为君者不能养人,反为人所养者也,即拂君道之常经,故曰“拂经”。《颐》卦六爻,惟初上属阳,阳宜行,阴宜居,且五体《艮》,《艮》为止,行则失类,故曰“居贞吉”。五又中虚象《坎》,《坎》为险,又为大川,“居贞”虽吉,而养道未成,不能以济险,故曰“不可涉大川”。… 继续阅读 高岛易断山雷颐六五爻解析,山雷颐六五爻高岛易断解卦