九五：显比。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 【玩辞】：中正光明地亲比。君王行田猎三驱之礼，放过迎面而来的猎物，王城国中的百姓不惊惧戒备，吉祥。九五刚居阳位，中正仁义，光明四通，亲比天下，恩威并施，故曰「显比」也。《左传·桓公六年》曰：“今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？”是故君王显比，以亲诸侯，抚万民也。《礼记·王制》曰：“天子诸侯无事，则岁三… 继续阅读 执象易注水地比卦九五爻解析，九五：显比。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

六三：比之匪人。 【玩辞】：亲辅不该比附之人。承乘之爻谓比，比者，毗邻而居也。上比六四，下比六二，远应上六，皆非其所当比也。六三执艮，居失其所，毗邻皆阴，困厄甚矣；上六居坎，后夫之象，无首之凶，险陷甚矣。六二不念自身之困，犹加上六之险，凶不可言也。《诗经·小雅·角弓》云：“毋教猱升木，如涂涂附。”《比》六三之注也。 【观象】：艮之坤，反身修德，反观修省，此六… 继续阅读 执象易注水地比卦六三爻动变解析，六三：比之匪人。

初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。 【玩辞】：诚信地去亲辅君王，没有祸患。若心怀至诚，则如瓦器盛满酒，内笃实而外无文饰，终获意外之祥。《系辞》曰：“柔之为道，不利远者。”初六远离九五，又非其所应，象化外之民，王教不至，难为亲比，若夫心怀至诚，终会感格君王，而蒙德化，犹《论语》所谓“祭如在，祭神如神在”者是也。初六远九五，其能得吉，意想不到的，故曰「… 继续阅读 执象易注水地比卦初六爻解析，初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。