雷山小过卦详解完整版，周易64卦第62卦小过卦详解

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雷山小过卦为六十四卦之一，第62卦，兑宫第七位。小过：代表有志难伸、龙困浅滩，像犯了一个小的过错般，而被处罚。事事小有不顺，有被打压的迹象，最忌冲动犯上，必因此而埋下祸端。 需沉潜、忍耐一段时间才能再有发挥的机运。得此卦者，诸事不利，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的过失惹来是非争讼。六十四卦各自代表一种原始的象义，那么六爻卦象雷山小过卦如何解析呢？

雷山小过卦概述

飞鸟遗音之象，阳奉阴违之意。
卦意：急过独桥、中平卦。
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
大象：山上有雷，雷声虽大但被山阻隔，雷声减弱，即为「小过」。
运势：诸事不利，宜行小事，不宜做大事，更防因小过失做成惊动，惹来是非争讼。
爱情：相处有障碍，虽可成功但最终又不和。
疾病：病情有恶化之象，但及时诊治则吉，防手足，肠胃之疾。
失物：不能寻回。
诉讼：不宜各走极端，宜多沟通和解。

雷山小过卦爻辞原文

小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
初六：飞鸟以凶。
六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
九三：弗过防之，从或戕之，凶。
九四：无咎，弗过遇之。 往厉必戒，勿用永贞。
六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

雷山小过卦爻辞解文

《小过卦》象征略为过分：小过之时，可致亨通，但应以正为本，故而利于坚守中正之道；可以去干一些小事，但不可去涉足一些大事；飞鸟留下悲鸣之时，不应该向上强飞，而应该向下栖息，如此，大为吉祥。《象》曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。《象辞》说：《小过卦》的卦象是艮（山）下震（雷）上，为山上响雷之表象，雷声超过了寻常的雷鸣，以此比喻“小有过越”，君子应效法“小过”之象，在一些寻常小事上能略有过分，如行止时过分恭敬，遇到丧事时过分悲哀，日常用度过分节俭，为的是矫枉过正。

初六，飞鸟向上强飞将会出现凶险。《象》曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。《象辞》说：“飞鸟向上强飞将会出现凶险”，是咎由自取，无可奈何。

六二，超过祖父，遇到祖母；但不能擅自越过君位，君臣遇合，一定没有祸患。《象》曰：“不及其君”，臣不可过也。《象辞》说：“不能擅自越过君位”，因为作为臣子是不能超越至尊的。

九三，自恃强盛而不愿过分防备，从而将要为人所害，故有凶险。《象》曰：“从或戕之”，凶如何也！《象辞》说：“将要为人所害”，说明面临的危险是多么的严重啊！

九四，没有祸患，不过分恃强恃刚就能遇到阴柔；但是主动迎合阴柔会有凶险，因此，务必心存戒惕，不能去施展才用，要永远守中正之道。《象》曰：“弗过遇之”，位不当也；“往厉必戒”，终不可长也。《象辞》说：“不过分恃强恃刚就能遇到阴柔”，因为九四爻以刚居柔位，位置不正；“主动迎合阴柔会有凶险，务必要心存戒惕”，是说若主动迎合阴柔，最终将不可能长久无害。

六五，乌云密布在天空而不下雨，这些乌云是从城的西边飘过来的；王公们用细绳系在箭上射取那些藏在穴中的野兽。《象》曰：密云不雨，已上也。《象辞》说：“乌云密布在天空而不下雨”，是因为阴气超过了阳气，阴阳不合，故而不能化雨。

上六，不能遇合阳刚却超越了阳刚，无安栖之所的飞鸟遭受射杀之祸，故而凶险，这就叫做灾殃祸患。《象》曰：“弗遇过之”，已亢也。《象辞》说：“不能遇合阳刚而超越了阳刚”，是指其过分已达到极点，再危险不过了。

雷山小过卦占事吉凶

解释：稍有过失。

特性：谦虚，敬业，主动，积极，反应快，严于律己，不断吸收新知识，学习新事物。乐于助人，勇于认错。

运势：行事不如意，宜谨守，与六亲不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事，反为害己之因，故凡诸事均有枝节、苦烦，不能达志耳。

家运：常生口角，有离家去外地之象。

疾病：病情有恶化之象，但及时诊治则吉，防手足，肠胃之疾。

胎孕：须谢灶神方可得安顺。

子女：骨肉无情，兄弟不和，多劳苦之象耳。

时运：清高自处，反遭人忌。

财运：价格不合，无利可图。

家宅：高处之家；老夫少妻。

身体：过寒或过热。

周转：小有望，大难成。

买卖：小可，大不可。 因过者必有错也。

等人：不来，否则会迟到。

寻人：只在原处逃避，当得见。如有债务之争，别找也罢，恐有过失之错。

失物：不能寻回。

外出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。

考试：不理想。

诉讼：不宜各走极端，宜多沟通和解。

求事：无指望。

改行：不宜。

开业：开业者宜再待时机，否则不利。

雷山小过卦事业

1、事业
行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。

2、经商
对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事。稳扎稳打，逐步发展。

雷山小过卦婚姻

在爱情或婚姻中，经常出现“不是冤家不聚头”的情况，两个人可能并不合适，但缘分让你们走到一起了。如果两个人之间的矛盾不是太严重的话，不妨互相忍让一下。如果两个人之间的矛盾完全不可调和，就要果断分手。

1、小过卦占恋情
比较凶险。你们两个人属于缘分严重不足的情况，性格不和，生活习惯也难以协调在一起，所以相处的过程充满了挫折。两个人之间的矛盾较多，但算不上不可调和，所以分手也不是，继续也不是。具体应该怎样做,要根据实际情况来确定。

2、小过卦占婚姻运势
十分凶险。你们两个人基本上是难以在~^起的，即使勉强在一*起了，也会争吵不断。小过卦并没有提供分与合的具体建议，只是说让你们选择好方向，把握好做事的力度，既不能过度，又不能不足。

雷山小过卦财运

占财运，得到该卦，为凶，说明财运不济。做事要谨慎，小心被绊脚石绊倒，即使错误不大，也要重视。此时不宜贸然有所举动，小的财运有，大的财运还需要等待。注意平时不要多管闲事，避免与人争吵，发生争端，以免带来损失。

1、小过卦占财运
凶。财运不佳，平时做事要谨慎，特别是要把不用的钱财存好，以免有损耗。

2、小过卦占生意开张
凶。不宜开张，否则会因过失而失败。

3、小过卦占股市期货
凶。投资策略有失误的地方，股市下跌，不能获利。

4、小过卦占买卖交易
凶。急于成交，以至于利润估算错误，结果亏本经营。

雷山小过卦运势

雷山小过卦，外卦为雷，内卦为山。雷在上、山在下，山上的雷声比大地上的雷声更强烈，当雷声传到平地时，响声已不再吓人，所以小过卦象征着过分，但过分得并不严重。君子要重视日常生活中的每一个细节，严格要求自己，遇到了不顺心的事情也要有容忍的肚量。

1、小过卦占考运
凶。成绩不理想，主要是因为太高估自己了，对考试准备不充分，再加上考试时马虎大意，使本该答对的题目最后答错了，所以要注意调整自己的心态。

2、小过卦占求职
凶。求职不顺利，你对工作的期望太高了，而你的实力又达不到，所以导致面试时频频受阻。这时最好调整一下自己的心态，先找一个一般的工作，等自身能力提髙了再换工作也不迟。

地山谦卦人生决策

行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。

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雷山小过卦初六爻变卦详

初六爻辞

初六。飞鸟以凶。

象曰：飞鸟以凶，不可如何也。

白话文解释

初六：飞鸟经过空中，预兆着凶险。

《象辞》说：飞鸟经过空中，预兆着凶险，这是无可奈何之事。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，不得天时，灾难突来。做官的有骤然取祸之忧。读书人则有一飞冲天之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：不安本分，结果堪虞。

财运：不自量力，难免失败。

家宅：屋宜低小；门当户对。

身体：神魂难保。

初六变卦
雷山小过卦初六爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

初六爻的哲学含义

小过卦第一爻，爻辞：初六：飞鸟以凶。爻辞释义

本爻辞的意思是：飞鸟向上强飞将会出现凶险。

从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，才质柔弱，又逞能好动，就象刚学会飞的小鸟，羽翼未丰，却要强飞，这样必会招致凶险。

《象》中这样解释本爻：“飞鸟以凶”，不可如何也。这里指出：“飞鸟向上强飞将会出现凶险”，是咎由自取，无可奈何。

占得此卦者，要考虑自己的实际能力，在自己能力和学识经验都没有达到一定程度时，不要想从事更高的职位，或者想发大财，这时不要要求太多，可以从身边的小事做起，慢慢地学习，一步一步地来。

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雷山小过卦六二爻变卦详解

六二爻辞

六二。过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。

象曰：不及其君，臣不可过也。

白话文解释

六二：错过了他的祖父，但遇着了他的祖母；没有赶上国君，还是遇着了臣僚。虽有差迟，但非徒劳，因而无灾难。

《象辞》说：没有赶上国君，因为臣子固不宜超越国君。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，得贵人指引，谋望有成。做官的严于律己，恪守己职，则升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：平顺之运，得半已足。

财运：虽未满载，得半亦可。

家宅：不安之象；恐非正配。

身体：药力未至，继续诊治。

六二变卦
雷山小过卦  六二爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

九二爻的哲学含义

小过卦第二爻，爻辞：六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。爻辞释义

祖：指祖父。妣：在这里指祖母。

本交辞的意思是：在请示家事时，可不通过祖父而向祖母请示。在请示国家大事时，在不能直接求见于君主的情况下，请示君主的亲近大臣，不会有过错

从卦象上看，六二属于阴爻居于柔位，持中守正，做事很守规矩和本份。在古代社会，家庭里实行家长制，有事情要向家长请示，六二这个晚辈没有向祖父请示，却越过祖父向祖母请示，因为家里的家务事，属于小事，这是没有过错的。若是对于大臣来讲，是不能越过君主的，必须向君主请示，在不能直接被接见的情况下，才可以向其近君大臣请示。

《象》中这样分析本爻：“不及其君”，臣不可过也。这里指出：“不能擅自越过君位”，因为作为臣子是不能超越至尊的。

占得此爻者，你在所在的单位中，一定要遵守该单位的规章制度，在请示汇报时，一定针对主要的领导，不可越位或者弄错对象。在家庭里，也要注意对长辈的尊敬，虽然现在不是家长制了，许多事情可以自己做主，但是出于对他们的尊重，还应商量一下为好。

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雷山小过卦九三爻变卦详解

九三爻辞

九三。弗过防之，从或戕之，凶。

象曰：从或戕之，凶如何也。

白话文解释

九三：不要过分指责，但要制止他的错误发展，如果听任放纵，反而害了他，必遭凶险。

《象辞》说：听任放纵反而害了他，凶险已极，不可言状。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，时运不济，谨防意外。做官的须防小人奸邪之辈所害。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：切勿躁进，自保免祸。

财运：外出经营，盗贼可怕。

家宅：谨防凶祸；小心冤家。

身体：刀伤凶险。

九三变卦

  雷山小过卦九三爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

九三爻的哲学含义

小过卦第三爻，九三：弗过防之，从或戕之，凶。爻辞释义

弗过：不要太过。戕：指戕害。

本爻辞的意思是：自恃强盛而不愿过分防备，从而将要为人所害，故有凶。

《象》中指出：“从或戕之”，凶如何也！这是强调：“将要为人所害”，说明面临的危险是多么的严重啊！

占得此爻者，要安于当下的状况，不要因为上面有背景，或有人欣赏自己，就不服不忿，做事不要过度，应时刻警惕有意外之祸危及你。如果你能保持一份清醒，不自恃刚强，不越过中道违背常规，就可免除灾祸。

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雷山小过卦九四爻变卦详解

九四爻辞

九四。无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。

象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。

白话文解释

九四：没有过错，不要指责他，但要防止发生错误。前去冒险，则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶。

《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位，像人处境不利，容易出错。前去冒险，必须加以警告，因为明知而故犯，只能加速自己的失败。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，宜安常守职，不可妄动。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：观察情势，不可妄动。

财运：适可而止，切勿过贪。

家宅：安居为宜；勿急媒聘。

身体：静养心神。

九四变卦
 雷山小过卦 九四爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

九四爻的哲学含义

小过卦第四爻，九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。爻辞释义

本爻辞的意思是：没有过错，凡事不可过分强求，要等他人自愿相遇。若主动前往就会有凶险，务必心存戒惕，不能去施展才用，要永远守中正之道。

从卦象上看，九四以阳爻居阴位，上临六五之君位。九四居不正之位，最好要谨守柔顺之道，不可主动去巴结或是征服六五，以求其重用自己。只应该等六五自己前来“遇之”。在九五面前，不要过于逞能，要保持警惕，永守中正之道，才可平安无事。

《象》中这样分析本爻：“弗过遇之”，位不当也；“往厉必戒”，终不可长也。这里指出：“凡事不可过分强求，要等他人自愿相遇”，因为九四爻以刚居柔位，位置不正；“若主动前往就会有凶险”，是说若主动迎合，最终将不可能长久。

占得此爻者，在工作或感情上都要使自己处于被动之中，坐等时机，不要主动出击，否则难以长久。不要去找领导，去跟他说自己多么有能力，让其重用自己；不要去找恋人，告诉其自己多么优秀，多么喜欢她（他），让其接受自己，这样做都是在自找麻烦，结果难以如你所愿的。

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雷山小过卦六五爻变卦详解

六五爻辞

六五。密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

白话文解释

六五：在我西郊的上空，云气密布，降雨在即。王公本是去射鸟，可是在洞穴捉到野兽。

《象辞》说：云气密布，降雨在即，因为雨云已聚集在空中。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，不利谋事，守旧为佳。做官的有告休之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：平淡之时，难成大事。

财运：小利可得，不必多想。

家宅：小康之家；恐非正娶。

身体：针灸可治。

六五变卦
  雷山小过卦六五爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

六五爻的哲学含义

小过卦第五爻，爻辞：六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。爻辞释义

弋：指带绳子的箭。这里含有诚心追访之意。穴：穴居，这里指隐士。

本爻辞的意思是：从西郊而来的乌云密布在天空，却不能降雨。王公们用细绳系在箭上射取那些藏在穴中的野兽。

从卦象上看，六五属于阴爻居于君位，失位，喻指治国能力很差。“密云不雨，自我西郊”，在古人看来，云彩自西向东，是不会下雨的。

《象》中这样分析本爻：密云不雨，已上也。这里指出：“乌云密布在天空而不下雨”，是因为阴气超过了阳气，阴阳不合，故而不能化雨。这就像君主虽然是一国之君，却不能恩泽于天下一样。这个时候，就应该像打猎一样去寻访那些能人和隐士前来辅佐，去与阳气遇合，从而使天下得到治理。

占得此爻者，你虽处于领导之位，但是你的能力有限，所以当下之急，是寻找有能力的人来辅佐自己。若是在婚恋方面，也是要寻找与自己互补的人。占得此爻者，你希望做成的事正在酝酿之中，要耐心等待，切记冒进行事。

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雷山小过卦上六爻变卦详解

上六爻辞

上六。弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。

象曰：弗遇过之，已亢也。

白话文解释

上六：不加制之，因而犯下过失，好比飞鸟钻入罗网，凶险啊，这叫做灾难。。

《象辞》说：不加制止，因而犯下过失，正如上六阴爻位象所示，其人太猖狂了。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，时运不佳，不知退守，过刚则折。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：不知退守，自取其祸。

财运：时机不对，无得有失。

家宅：离散之象；小心奸计。

身体：凶险之病，速求良医。

上六变卦
   雷山小过卦上六爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

上六爻的哲学含义

小过卦第六爻，爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。爻辞释义

灾眚：天降殃祸谓之灾，人为之祸谓之眚。

本爻辞的意思是：没有相遇，越过去了，飞鸟陷入罗网，有凶祸。这就是天灾人祸。

《象》中这样分析本爻：“弗遇过之”，已亢也。这里指出：“没有相遇，越过去了”，是指其过分已达到极点，再危险不过了。

占得此爻者，一定要懂得谦退自抑的道理，你可能很有能力，可能是公司或单位的元老级人物，但是因为与现任领导关系不好，你若是在没有得到支持的情况下，还要自行其事，必会遇到麻烦。如果你不听劝阻，执意要去做不合常理的事，那就如飞鸟投身罗网一样，你是咎由自取。

周易六十四卦图文详解

乾为天卦	坤为地卦	水雷屯卦	山水蒙卦
水天需卦	天水讼卦	地水师卦	水地比卦
风天小畜	天泽履卦	地天泰卦	天地否卦
天火同人	火天大有	地山谦卦	雷地豫卦
泽雷随卦	山风蛊卦	地泽临卦	风地观卦
火雷噬嗑	山火贲卦	山地剥卦	地雷复卦
天雷无妄	山天大畜	山雷颐卦	泽风大过
坎为水卦	离为火卦	泽山咸卦	雷风恒卦
天山遁卦	雷天大壮	火地晋卦	地火明夷
风火家人	火泽睽卦	水山蹇卦	雷水解卦
山泽损卦	风雷益卦	泽天夬卦	天风姤卦
泽地萃卦	地风升卦	泽水困卦	水风井卦
泽火革卦	火风鼎卦	震为雷卦	艮为山卦
风山渐卦	雷泽归妹	雷火丰卦	火山旅卦
巽为风卦	兑为泽卦	风水涣卦	水泽节卦
风泽中孚	雷山小过	水火既济	火水未济

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