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在六爻测病重,有“久病逢冲必死,新病逢冲即愈”的说法,这个具体是什么意思呢,这里我们一起来详细看下。

占疾病如何定用神?
占卜首先需要确定用神,单看卦名,或曰“蛇动主死,虎动主丧”,单以六神而断生死,这些都是不可信的。野鹤曰:“余试多年,或生或死全凭用神,余皆不验。”但是,“人有不看用神而断生死者,卦变为六冲是也。”
占疾病时确定用神不同于一般占卜,会因占卜人和病人的关系不同而不同,也会因占卜人是男是女而不一样。下面把各种情况列举如下:

1 自占病以世爻为用神,为他人测病,分别以六亲为用神。
2 男占妻妾,以妻财为用神。占兄嫂弟媳也取妻财。
3 女占夫婿,以官鬼为用神。占姐夫妹夫也取官鬼。
4 子女占父母,以父母为用神。这里“子女”包括儿子儿媳、女儿女婿、孙子孙女、侄子侄女、外甥外孙(女)及其配偶等,还包括徒弟、学生,仆佣等晚辈。
5 父母占子女,以子孙为用神。这里父母也包括祖父母、叔伯姑舅姨父母等,也包括还包括徒弟、学生等关系密切的晚辈。
6 占兄弟姐妹,以兄弟为用神。这里兄弟包括亲兄弟、堂兄弟、表兄弟,亲姐妹、堂姐妹、表姐妹及其夫婿。
7 占朋友或其他关系不亲密的人的病,以应爻为用神。
8 以上1–6条,都以应爻为医生。第7条只卜病之吉凶,如要 看医之灵验否,可另卜一卦。

如果卦逢六冲,或卦变六冲,则不看用神竟可断之。
久病者,卦逢六冲,卦变六冲,不论用神之衰旺,乃不治之疾也。近病逢之,不药而愈。(《增删卜易》)
就是说,遇到六冲卦,不以用神衰旺论生死,而以新病旧病论生死。久病逢冲必死,新病逢冲即愈,逢合则死。但要断应期,还要看用神和世爻的状况。

1 六冲变冲,久病难于调治。
久病者,卦逢六冲,卦变六冲,不论用神之衰旺,乃不治之疾也,近病逢之,不药而愈。卦变克新病亦主危亡。卦变者,亦六冲而变六冲,何其近病亦危?乃因化回头之克也。如巽木变乾金,艮坤化震巽,皆谓之回头相克,虽非墓绝,亦主危亡,若化比和、化克去、及化回头相生,近病吉久病凶,六冲之故耳。除此冲克之外,必看用神。(《增删卜易》)

例1 父占子久病,卦逢六冲必死。
寅月甲午日,占子病吉凶,得艮之蒙卦:
寅月 甲午日 (日空:辰巳)

   艮为山(六冲)  山水蒙
白虎 官鬼寅木 / 世 官鬼寅木 /
腾蛇 妻财子水 ∥   妻财子水 ∥
勾陈 兄弟戌土 ∥   兄弟戌土 ∥ 世
朱雀 子孙申金 ○ 应 父母午火 ∥
青龙 父母午火 ×   兄弟辰土 /
玄武 兄弟辰土 ∥   官鬼寅木 ∥ 应

断卦:原文没有久病的久字,但从文字上可以看出决不是新病。久病逢冲必死。子孙申金为用神,动爻午火克之并化回头克?又逢月破和日克,还有生机么?
应在当日申时。因为月破日克,申为应爻也。

原文
断曰:申金子孙为用,临月破,不宜日建克之,动爻克之,又化回头之克,有克无生,可急回家,汝子死矣!此人未到家,一人报曰:令郎申时去世矣!此应填实之时,受克而死。

2 新病逢冲即愈,逢合则死。
例2 子占父近病,卦逢六合必死。
丑月甲午日,一人占父近病,得复之噬嗑卦:

丑月 甲午日 (日空:辰巳)
地雷复(六合)   火雷噬嗑
白虎 子孙酉金 ×   父母巳火 /
腾蛇 妻财亥水 ∥   兄弟未土 ∥ 世
勾陈 兄弟丑土 × 应 子孙酉金 /
朱雀 兄弟辰土 ∥   兄弟辰土 ∥
父母巳火:青龙 官鬼寅木 ∥   官鬼寅木 ∥ 应
玄武 妻财子水 / 世 妻财子水 /  

断卦:
近病逢合必死。地雷复是六合卦,故断父病不起。子占父巳火父母为用神,值旬空又伏藏不现,日辰拱之,近病逢空不死,但卦逢六合必死。卦象重于爻象,应断为死。又午日冲世爻子水暗动克用,外卦巳酉丑合成金局,助水克用神,故必死无疑。
应在何日?恐危于辛亥日。因为用神巳火旬空,旬内无妨,出旬到亥日冲克用神。后果然死于辛亥日。

原文
断曰:巳火父母为用神,值旬空,日辰拱之,近病逢空不死,但不利于六合卦,六合即死。予想:用空六合可以相敌,独不宜世上忌神暗动,外卦巳酉丑合成金局,助水克之,此病必凶。彼曰:凶在何日?答曰:巳亥日克冲巳火,还在旬空不妨,恐危于出旬辛亥日也。果至其日而死。此应出旬又被冲克也。(《卜筮正宗》)


例3 父占子近病,遇六冲变六冲。

寅月庚戌日,占子病何时愈,得姤之无妄卦:
寅月 庚戌日 (日空:寅卯)
天风姤     天雷无妄(六冲)

     白虎 父母戌土 /   父母戌土 /
腾蛇 兄弟申金 /   兄弟申金 /
勾陈 官鬼午火 / 应 官鬼午火 / 世
朱雀 兄弟酉金 ○   父母辰土 ∥
妻财寅木:青龙 子孙亥水 ○   妻财寅木 ∥
玄武 父母丑土 × 世 子孙子水 / 应

断卦:
卦化六冲,近病逢冲,不药而愈。父占子以子孙亥水为用神,动化寅木旬空叫做化空。必等寅日愈,此乃化空以出空为应期也。后果然在寅日病愈。

例4 近病遇六合,合处逢冲,临危得救。
午月辛亥日,占师近病,得节卦:

午月 辛亥日 (日空:寅卯)
   水泽节(六合)
青龙 兄弟子水 ∥
玄武 官鬼戌土 /
白虎 父母申金 ∥ 应
腾蛇 官鬼丑土 ∥
勾陈 子孙卯木 /
朱雀 妻财巳火 / 世

近病遇六合卦,应该是逢合必死。但本卦父母申金为用神,妻财巳火来克之,但死火受日辰之冲,此为合处逢冲,绝处有救。后遇寅日乃愈,寅日冲用神申金,而世应相合,也是合处逢冲也。

原文
断曰:占近病得六合卦,屡验必死。今世上巳火财爻日辰冲之,是合处逢冲,临危得救。彼问:危于何日?得救何日?答曰:金库于丑,丑日防险;甲寅日冲发应上用爻,则有救矣。果于丑日人事不知,寅日乃愈。

例5 男占妻,近病六冲不死。
午月己卯日,一男占妻近病,得震之丰卦:
午月 己卯日 (日空:申酉)

  震为雷(六冲) 雷火丰
青龙 妻财戌土 ∥ 世 妻财戌土 ∥
玄武 官鬼申金 ∥   官鬼申金 ∥ 世
白虎 子孙午火 /   子孙午火 /
腾蛇 妻财辰土 × 应 父母亥水 /
勾陈 兄弟寅木 ∥   妻财丑土 ∥ 应
朱雀 父母子水 /   兄弟卯木 /   

断卦:
近病逢冲必愈。男占妻,妻财辰土为用神,动而应之。可断为辰日愈,因为应爻在辰日,又冲世爻戌土。后此日不愈,直到子日方愈。应子日者,子午冲,冲起子孙午火生土也。

此例来自《增删卜易》生旺墓绝章。原题为:午月己卯日,占妻病,得”震之丰”。辰土财爻为用神,近病逢冲即愈,许辰日当愈,不则酉日愈。后竟于子日始痊。夫断辰日愈者,辰土逢值之日也;断酉日者,辰与酉合,动而逢合之日也;今愈子日者,辰土财爻旺于子也。

例6 占朋友之父病,卦化六冲即死。
辰月甲寅日,占友父病,得屯之震卦:
辰月 甲寅日 (日空:子丑)
        水雷屯     震为雷(六冲)
青龙 兄弟子水 ∥   官鬼戌土 ∥ 世
玄武 官鬼戌土 ○ 应 父母申金 ∥
白虎 父母申金 ×   妻财午火 /
妻财午火:腾蛇 官鬼辰土 ∥   官鬼辰土 ∥ 应
勾陈 子孙寅木 ∥ 世 子孙寅木 ∥
朱雀 兄弟子水 /   兄弟子水 /  

占朋友之父,以申金父母为用神。该病人为一老翁,想必是久病之人吧。今卦化六冲,应断为即死。再看看用神是否有凶相?
用神申金死于日建,又动化回头克。应爻戌土作原神,逢月破无力生金。用神化午火,必难过午日。后果然卒于午日。

原文
一人持此卦问予曰:申金父母爻为用神,金绝于寅日,是绝耶?答曰:是绝也。戌土原神化长生,生扶父母,是绝处逢生耶?予曰:是也。又问;某翁之父病重,无妨乎?答曰:今日午时难过。彼不言而去,后果午时寿终。此人又来问予曰:绝处逢生,竟无用耶?答曰:绝处逢生,屡试危而有救,今申金绝于寅日,不宜寅日生助午火回头克之,戌土生金,本云是吉,戌土乃是月破,无力生扶,虽化长生于申,申被日冲又绝于寅日,故此凶断。

例7 妻占夫久病,卦逢六冲必死。
辰月戊午日,占夫病,得离之颐卦:
辰月 戊午日 (日空:子丑)

   离为火(六冲)  山雷颐
朱雀 兄弟巳火 / 世 父母寅木 /
青龙 子孙未土 ∥   官鬼子水 ∥
玄武 妻财酉金 ○   子孙戌土 ∥ 世
白虎 官鬼亥水 ○ 应 子孙辰土 ∥
腾蛇 子孙丑土 ∥   父母寅木 ∥
勾陈 父母卯木 /   官鬼子水 / 应

断卦:
久病卦逢六冲必死。妻占夫病,官鬼亥水为用神,今亥水囚于日建死于月建,又动化回头之克。幸有原神酉金动,看有否生扶救援?酉金虽化戌土回头生,但酉金化戌土是化墓,金又死于日辰,故原神已死不救用神也。必死于当日,后果于本日午时一命归西。
原文
断曰:亥水夫星为用,戌土生扶酉金动来生,但不宜化入墓库,又回头化月建克,又是午日,辰午酉亥自刑俱全,此病立见凶危。果本日午时死。
说明

邵伟华大师说过,断吉凶主要看五行生克及生死墓绝,他从不看地支相刑。本例用五行生克自可判断吉凶,不必用到“辰午酉亥自刑俱全”的论断的。

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