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周易六爻八卦预测学体系其大含介了天地间万事万物,其理博大而精深,学习探索和探究他的志士无数,但得其精奥者极少,笔者研究学习易学十余载,自己始终认为易学永无止境,要带着问题去学,终究有得。八卦玄机奥妙,有些看似简单的问题往往其中有丰富的内涵, 如:
八卦万物类象的破译

1、  牛为什麽是坤卦,羊为什麽是兑卦,狗为什麽是艮卦

2、  电视、电脑、电冰箱、火车、飞机等应归属于什么卦?

上面的问题仅为沧海一粟,请问广大读者,你作何解释?

在本章中笔者重点为大家解释八卦万物的归类原则。

八卦万物类象是外应预测的根本,常有人问我:“八卦万物类象太复杂难记了,有没有什么速记口诀呢?”笔者可以坦诚的告诉大家:“八卦万物类象的记忆是有法可依、有规可寻的,根本不需要死记硬背。”死记硬背根本毫无意义,古代没有的而现代有的(如火车、飞机、电器等),古代有的而现代没有的(如华盖、古代的兵器等),这样看来靠死记硬背是不行,今天笔者就把“有法可依,有规可寻”得方法教给大家,大家只要掌握了这种方法自然而然的就可以对自然界和社会的各种事物与新生事物准确的予以八卦类象。

大家再运用发散思维进行逻辑推理自然而然的有所感悟,下面笔者为大家抛砖引玉,推波助澜,相信大家在不断感悟自然,感悟人生,自一通百通,“一生二,二生三,三生万物“,悟破其中之玄机,达到异象思维的高境界,成为真正易学专家。

乾卦:

乾有天之象,凡与天有关的事物均系乾卦,如国家领导人、单位领导人、父辈、丈夫、女中豪杰、企业家、大都市等。

乾有马之象,凡与马有关的事物均系乾卦,如龙(龙马精神,河洛出于龟马,龟为龙之始也,故《乾为天》卦之六爻以龙解之)墙、山脉等。

乾为金之属,凡与金有关的事物均系乾卦,(乾为金为圆为润)如玉石,珠宝等。

乾为圆之象,凡与圆有关的事物均系乾卦,如镜子等。

乾为西北之方,凡与西北有关的事物均系乾卦,如西北方,地势高等。

乾为记忆之象,凡与记忆有关的事物均系乾卦,如头,电脑等。

乾为三连之象,凡与三连、圆满有关的事物均系乾卦。

兑卦:

兑为泽之象,凡与泽有关的事物均系兑卦,如泽、池塘、云等。

兑有缺之象,凡与缺有关的事物均系兑卦,如缺角物、杯子等。

兑有角之象,凡与角有关的事物均系兑卦,如羊、塔等、

兑有毁之象,凡与毁、破坏有关的事物均系兑卦,如斧头、炸药、枪械、黑社会等。

兑有口之象,凡与口有关的事物均系兑卦,如口、舌、争斗等。

兑有少女之象,凡与少女有关的事物均系兑卦,如少女,姑娘,舞蹈,音乐等。

兑有悦之象,凡与悦有关的事物均系兑卦,如喜庆、高兴等。

离卦:

离有日之象,凡与日有关的事物均系离卦,如日、光能物质、电等

离有文明之象,凡与文明有关的事物均系离卦,如书、电视、办公用品等。

离有丽之象,凡与丽有关的事物均系离卦,如画、多彩布等。

离有枯之象,凡与干燥有关的事物均系离卦,如干果等。

震卦:

震有动之象,凡与动有关的事物均系震卦,如车、雷等。

震为木之象,凡与木有关的事物均系震卦,如树、肝、胆等。

震为龙之象,凡与龙有关的事物均系震卦,如蛇、墙、马等。

震为植物之象,凡与植物有关的事物均系震卦,如水果、松树、柏树等。

巽卦:

巽有入之象,凡与入有关的事物均系巽卦,如入、进等。

巽有风象,凡与风有关的事物均系巽卦,如风、飞、跑等。

巽有草象,凡与草有关的事物均系巽卦,如草、植物、花等。

坎卦:

坎有陷象,凡与陷有关的事物均系坎卦,如坑,沟、病、灾等。

坎有水象,凡与水有关的事物均系坎卦,如江、河、海等。

坎有轮象,凡与轮有关的事物均系坎卦,如车、船等。

艮卦:

艮有静象,凡与静有关的事物均系艮卦,如山、房、楼等。

艮有忠象,凡与忠有关的事物均系艮卦,如狗。

坤卦:

坤有母象,凡与母有关的 事物均系坤卦,如地、牛等。

坤有众象,凡与众有关的事物均系坤卦,如部队、公众场所。

坤有文象,凡与文有关的事物均系坤卦,如文书。

坤有方象,凡与方有关的事物均系坤卦,如箱子、布。

八卦无论有多少万物类象的变化,都离不开上述的性质归类原则,大家掌握了上述的原则,再开发自己的潜在的发散思维推演自然会达到通变活用之境界。

大家只要不断感悟宇宙自然就不难对大自然中的物象予以准确的八卦万物类象归类。然而,易贵通变,一切事随着环境、状态的不同其八卦万物类象归类也有所变化,本节中笔者将与大家一同步入第二层次______事物变化归类原则。

易云:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,”此乃易之生生不息的变化思想,是太极分裂延伸的思想。世间万物都是不断作变化延伸运动。比如一个人,喜庆时心花怒放,喜笑颜开;烦恼时双眉紧锁,闷闷不乐……同理,其它事物亦然,在不同环境下所归类于八卦亦不同。

懂美术的人都知道,要画出一种东西必须从不同侧面角度来观察这个事物,得出一个立体思维,画出的东西才是完整的实体。事物在不同环境下其功能也不会相同,如保温瓶,冬季我们用来保持水的热度,夏季我们用来保持水的凉度。观察事物关键就在于准确快速发现事物的“闪光点”,这就是外应预测的关键。

本节中我们要根据事物的变化研究探索事物变化时的万物类象归类方法。

世间事物千奇百怪,种类繁杂,笔者无法一一例举,试举一、二,以为抛砖引玉,相信大家在不断研修过程中,一定会有所领悟,有道是“师傅领进门,修行在个人”谁也不能一一讲解给大家,即使我把所有的事物全部讲解了,但世间万物是生生不息的,今天有的明天可能就没有了,今天没有的明天又有了,总之事物是在不断变化的,若指望别人一点一点讲授,何时能走出自己的路子!笔者只传授大家事物变化的内在联系,以开启大家的思维之门,让大家真正理解事物的变化,做到真正“有法可依,有规可寻”。

一种事物因其观察角度不同而会有不同的归类原则,那么,我们该如何确定一种事物应该归类于何卦?难道要靠所谓的“灵感”来确定?有没有一种稳定的思维模式?

如(1)一个红色纸箱子,红色为离心,纸箱子为坤,纸为巽,这一个现象就可以取出三个卦来,我们如何确定应该为什麽卦呢?

如(2)一个绿色水杯装着水,绿色为震,水杯为开口物为兑,水为坎,这一个物象就可以取出三个卦来,我们如何来确定应该我是你卦参断呢?

面对这么困难的问题有什么解决办法呢?

第一点,看求测者是求测什么事,以(2)为例吧,如果求测者求测病的话,则坎有病象,震为木泄坎水为吉兆不为病,但兑金生坎则兑为病,兑为口,兑又为金为肺,故可断口腔或肺两个部位患病。

第二条原则是以直线概念作为思维模式,我们在几何课本中已经学过了直线的概念“三点成一线”,这是直线永恒的定律,这条定律也可用于预测学上取物定卦即可以此条定律作为确定卦的稳定思维模式_____两物定一卦。一种事物从不同角度可以得出不同的卦,再有另一种事物来限定定位,如果红纸箱子的话,若箱子放在桌子上,此时箱子有装饰功能,则以其颜色定位。

第三条原则是凭预测师的直观定卦,这条适合于达到佛家“空”得境界,达到“卦由心生”之境界,已经作到见机心动的预测师才能活变通灵应用此条,对于初中级水平的预测师不可用此条。

一种事物可以取出几个卦来,同样一个卦所包含的信息源非常之丰富,如得一乾卦,乾卦的信息量极多,千姿百态,我们无从取象,无法确认。同理,直线的概念适合于取物定卦也可以适用于取卦定象_____两卦顶一卦。

一个经卦一个经卦组合在一起就很容易取出特定信息,如乾卦见离卦,乾为记忆、储存,离为多彩、信息,乾见离组会意象为“从电脑中找信息”。

如巽卦为车、为船、为飞机,如何确定到底该是何意象?我们可以参观另一个卦来确定,如巽卦见坎为巽在水上,就不能是车或飞机,而为船。同理,巽为坤上为车(巽在坤上见离为火车)巽在乾下(天空中)则为飞机。

象为所占事物之间的关系及其发展趋向。一个经卦与另一个经卦的组合决定了这个经卦的对应事物,这给大家提供了一个稳定的思维空间,让大家在实际操作过程中有了稳定的切实可行的思维。

八卦为先圣所作,象征自然的来源和演化,它与“天地合其德与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其凶。”以太极分动静,而生阴阳两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。

象是宇宙事物形象的具体表现。在易学中“象”有先于“数”而生的“物象”和后于“数”而生的“物象”之分。

先是物象(或数)→卦象,再从卦象→易数和物象,从而指导出卦象与所占事物之间的关系及其发展趋势。

八卦是研究象的,天有万象,物有万象,八卦类比万物之象。外应预测法就是按照八卦来进行预测的。不懂象,就无法用外应进行预测。卦象是抽象的信息符号。凡形于外者皆叫做象,象者相似也。世上万物庞杂纷繁圣人将它们分类,分别归类于一个卦,用八卦拟象万物,如乾代表天、君王、父亲、上级领导、执法人员、军警人员、圆形物品、钱、贵重财物、镜子、寒冷、冰雪、马、树上结的果实等物象。

宇宙万事万物都分别归类于八卦,因此一个卦象的物类难以数计。但只要记住八卦本身的性情就可以知道事物类于什么卦,换言之“键、顺、人、陷、附、止、悦”等是宇宙万物的八种功能属性,即八卦动态的性情,是物象归类的纲领。但是每一种事物的归类并非固定不变。如保温瓶盖着时,为金属硬圆形物象以乾卦定象;若瓶盖打开则为兑卦。若瓶内无水空作震卦;若将瓶口打开将其倒置则为艮卦。这就是“以道观象,取物取象”。