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今天我们再来说下关于六爻测疾病以及疾病细节方面的一些断卦要点,供爱好者参考,觉得本文不错,记得收藏本文或本站,方便以后阅读,也欢迎分享给身边朋友。

大家通常测疾病都以官鬼爻为病,其精确度如何?如自测病官鬼爻持世,既然官鬼为病,就应衰弱受克为好,而官世又代表病人自己,如果官鬼爻受克或衰弱,则世爻受克是不利之象,那么此种情况世爻旺好还是衰好?受克好还是不受克好?再如自测病父母爻持世,官鬼爻是世爻的原神,若以官鬼爻为病,把它确定为忌神,岂不自相矛盾?还有测夫病、父母长辈病,官鬼爻是用神、原神,不能被克,要求旺相才好,如果把官鬼爻视为病,让人难以理解操作,又如何去判断病的总类和吉凶?这些问题一直是易学界争论的焦点。很多易理著作在测疾病应用中,大多是病人何时好或应凶,这些都从用神及原神救应情况来论,很少有判断从用神及原神救应情况来论,更很少有判断是何病症的例子。原因主要是自古沿袭下来用官鬼爻为主判断疾病准确率不高,得到应验的例子太少。

测疾病不论自测代测,欲看病人得何病症,只看整体卦象,卦的上上下下标示病人的身体,不必寻求官鬼爻。至于看病人何时好,或何时应凶,则看用神(自测看世爻,代测以六亲关系取用)及原神救应情况来判断。如何具体操作?从阴阳五行角度论,阴阳五行失衡是造成人体有病的主要原因,因此看卦测病就看卦中太旺与不及之五行,看阴阳五行是否失衡。往往卦中最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病症所在。动爻及被日或月建冲之爻位或五行,往往也标示病症所在。结合具体爻位及其五行所代表身体的部位和器官,就不难推断出患的是何病,根本不用看官鬼爻。一个具有指导性和应用性的理论成立,必须具有普遍代表性。

1、摘录一邵伟华着《周易预测例题解》自测病。寅月癸亥日(子丑)

地泽临      雷泽归妹

孙酉、、    兄戌、、

财亥、、应  孙申、、

兄丑×       父午、

兄丑、、    兄丑、、

官卯、世    官卯、

父巳、      父巳、

1、原断:患肝病。

2、看病先从卦中最旺或不及五行入手,卦中卯得日月生扶最旺,初步判断木五行及被木克制之五行所代表的身体部位有病。但卯木最旺没发动,力量只能积蓄下来,自身五行所代表的身体部位就会憋出病,卯木为肝,故患肝病。

3、若此卦卯木发动,有克处,卯木力量有转移,那么就会去克土,则脾胃有病。此正应:“病症在卦中最旺之五行所代表的器官之上”。

4、三月好转:从世爻角度论,世太旺则生扶不利,耗泄最宜(同四柱日主太旺取用之理完全一样),所以进入三四月病情得以抑制。

摘录二(邵伟华着《周易预测例题解》)

父测子病。甲申月辛未日
巽为风      风地观
兄卯、世    兄卯、
孙巳、      孙巳、
财未、、    财未、、
官酉o应     兄卯、、
父亥o       孙巳、、
财丑、、    财未、、
1、原断:患肝病。
2、此卦最旺五行金,最弱五行卯木。由于卦中酉金发动,虽最旺,但力量有转移,自身不会憋出病,而被金克之五行所代表的身体部位必有病。
3、卦中卯木最弱且受克,所以肝病无疑。此是:“卦中最弱及被最旺五行克制的五行所代表的身体器官有病”。
摘录三(邵伟华着《周易预测例题解》)

自测病:酉月戊子日
地泽临      地雷复
孙酉、、    孙酉、、
财亥、、应  财亥、、
兄丑、、    兄丑、、
兄丑、、    兄辰、、
官卯o世     官寅、
父巳、      财子、
1、原断:近来腿痛,子日世爻卯木得生己不痛了。
2、二爻为腿,卯(四肢)被月酉冲破,故为腿病。此是“被月建冲克之爻位或五行所代表的身体器官有病”。
摘录四(邵伟中《周易奥秘详解》)
因病请医(父测子病)
丑月庚子日。
雷水解        雷泽归妹
财戍、、      财戍、、
官申、、应    官申、、
孙午、        孙午、
孙午、、      财丑、、
财辰、世      兄卯、
兄寅×         孙巳、
1、此卦申金被动爻寅木冲克,且寅木动化巳火合克申金,金主肺,又在五爻(胸部)受冲克,所以胸肺之病无疑。此正是:“被动爻所冲克的五行或爻位所代表的身体部位或器官有病”。
2、巳午日病愈(以用神角度来看吉凶应期):用神孙午休囚日冲有日破之象,幸寅动生之,此为有救。已午日用神值临日建旺相,所以病愈(用神休囚待旺相)。
摘录五(邵伟中《周易奥秘详释》某女测女儿病症。

丁丑年癸卯月壬子日
山天大畜     山风蛊
官寅、       官寅、
财子、、应   财子、、
兄戌、、     兄戌、、
孙申兄辰、       孙酉、
官寅、世     财亥、
财子o         兄丑、、
1、原断:因妊娠其腿部水肿。
2、正应:病在最旺的五行之上。此卦寅木在二爻得日月动爻生扶最旺。又木没动,力量没有转移,只能积存下来,这样自身五行会憋出病来,木为四肢,又在二爻腿,所以腿部有水肿病。
3、断病窍门:太旺五行本身不发动,没有克泄耗此五行的力量,绝大多数是本五行所代表的身体器官有病,而且多是肿胀之病。就象气球一样不断给它加气,自然会膨胀起来。
4、吉凶应期:从用神角度看,此例用神孙申伏在三爻辰土下得生,所以不会有大灾。用神伏待出现,所以庚申日病愈出院。
摘录六(邵伟中《周易奥秘详释》)测宋某病情。

丁丑年乙巳月己酉日
艮为山      山地剥
官寅、世    官寅、
财子、、    财子、、
兄戍、、    兄戍、、
孙申o应     官卯、、
父午、、    父巳、、
兄辰、、    兄未、、
1、原断:脑中风、肝胆病,死于辛亥日。
2、看卦象:上爻寅木最弱,又受动孙申克制,上爻为头,木又为肝胆,故是头部肝胆之疾。
3、吉凶应期:以用神来看,世爻寅木休囚受克、凶象己定,按用神逢合,冲为应期。原神来看,于辛亥日去世,亦在卦理中。
摘录七(邵伟中《周易奥秘详解》自测病情。

丙申月乙酉日
山风蛊     风地观
兄寅、应   兄卯、
父子×     孙巳、
财戍、、   财未、、
官酉o世    兄卯、、
父亥o      孙巳、、
财丑、、   财未、、
1、原断:病在肝胆,第二年丁丑年立春后病可愈。
2、此卦明显寅木月破受克最衰,木为肝胆,所以患肝胆病。
3、病的吉凶及应期看用神和原神救应情况:世得日月旺相发动,不会有生死之灾。用神太旺,待墓、合为应期,所以丑年可愈。
太极理论认为人体是个小宇宙,一个卦象就是一个人体,阴阳失衡必然导致气机不畅而致病。但不管什么病,都属于被测者的,能否决定被测者是吉是凶,应以被测者为核心来进行分析,这就是康节先生讲的“一物从来有一身,一身只有一乾坤”的奥妙。