泽天夬卦初九爻辞动变详解，泽天夬卦初九爻代表着什么意思？

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这里给大家详细分析一下泽天夬卦初九爻辞详解方面的内容，包括泽天夬卦初九爻爻辞及释义，泽天夬卦初九爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及泽天夬卦初九爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、泽天夬卦初九爻辞及爻辞释义

1、泽天夬卦初九爻辞

初九。壮于前趾，往不胜为咎。

象曰：不胜而往，咎也。

2、泽天夬卦初九爻白话文解释

初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将因为脚力不胜而遭致灾难。

《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。

3、泽天夬卦初九爻爻辞释义

爻辞的意思是：脚趾前端盛壮，贸然前行不能取胜，反而会招来灾祸。

从卦象上看，初九以阳爻居刚位，好动，容易冒进，但是上临四个阳爻，实在无力可施。并且初九与九四无应，表示无功而返，还会招来麻烦。

《象》中这样解释本爻：不胜而往，咎也。这里指出：初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命，还会给自身带来灾祸。

占得此爻者，如果没有必胜的把握，不要去做事，这样不但做不成，反而会惹来麻烦。还要注意，做事时要多动脑子。有些人有强壮的身体，加上刚猛的性格，做事不用脑子用蛮力。有时一时冲动，不全面地衡量一下自己的能力，不考虑事情的真实情况，只凭热情和勇敢去做，结果常常会惹上麻烦。

二、泽天夬卦初九爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，会有无妄之灾，宜静守。做官的躁动者有损。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：躁进取败，动辄得咎。

财运：任意经营，伤财害己。

家宅：地势太低；门户不对。

身体：小心足疾。

三、泽天夬卦初九爻动变卦解析

泽天夬卦初九爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

四、泽天夬卦初九爻爻辞详解

1、泽天夬卦爻辞初九释意：

“壮于前趾”：壮，本义指强壮，这里引伸为躁动。前，前进。趾，古义指脚。这句话的意思是，双脚自以为有力，躁动冒进。

初九位卦为震，震为脚;列卦为巽，巽卦两个阳爻浮于一个阴爻之上，上实下虚，为柔弱，为逊退。以巽居震，为脚部无力之象。然而震又为躁动，现在又处于阳决阴的形势下，因此容易不自量力，躁动冒进。

“往不胜，为咎”：意思是，初九前去决除对方，结果，不但没能决除得了，反而给自己带来了过患。

初九要决除的是九四。九四位卦为坎，坎为收敛，为保守，为内敛;列卦为乾，乾为刚健。以乾居坎，健而能敛，力量远强于虚弱冒进的初九。因此，初九决除九四是不可能达到目的的，故说我，不胜。不但不能取胜，自己还会受到损伤，故说为咎。

2、泽天夬卦爻辞初九意译：

在对方力量仍很强大，而我方力量还很虚弱的情况下，如果躁动冒进，强行前去决除对方，那肯定不可能取胜。不但不能取胜，还会给自己带来灾患。

3、泽天夬卦爻辞初九评议：

《孙子兵法•军形》说：“举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也”。这里所说的“易胜”，就是容易取胜的意思，而要做到“易胜”，就必须以实击虚，亦即以我方之实击敌方之虚一这是孙子军事思想的精髓。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中也曾说过：“我们的战略是‘以一当十’，我们的战术是‘以十当一’，这是我们制胜敌人的根本法则之一”。这里的“以一当十”，指的是我方的士气是敌方的十倍;“以十当一”，指的是我方的兵力是敌方的十倍。这种以十对一的局面，正是孙子所说的“易胜”。

决除邪恶势力，同样要本着“易胜”的原则，遵循以实胜虚的原理。现在，虽然总的形势对我方有利，但是在局部上，我方的力量仍然弱于对方，处于劣势。此时，我方绝不可贸然进攻，而应该一边积累力量，一边寻求进攻有利战机。一旦在双方的力量对比中，我方占绝对优势，对方占绝对劣势，对方无法与我抗衡的时候，“易胜”的局面就来临了，此时，我方迅速出击，就能象秋风扫落叶一样，把对方一决而去，同时，又能确保自身不受伤害。

4、泽天夬卦爻辞初九爻意分析

初九爻身为阳爻，居于阳位，重阳之身，且身居下位，急于上升。爻辞中道“壮于前趾，往不胜，为咎”，意思为脚趾虽然健壮，但是前行时并不能够因此而取胜，不能有得却依旧前往，必定会有错咎之事发生。

5、泽天夬卦爻辞初九可断结果

初九爻性情暴躁，阳刚过盛，有折损之象，且初爻位低无用武之地，应当下潜蛰伏，不可贸然向前，向前便难免错咎。

6、泽天夬卦爻辞初九自取之道

心有余而力不足是没有自知之明，意志坚决而行动薄弱是缺乏支配自身的能力。初九爻虽然脚趾强健，却因其他条件匮乏，并非全能之才，而导致行则有咎。所以初九爻应当掩藏锋芒，持己所长，安心静守，不轻举妄动，修养身心，不可强行无功有咎之举。