六二：黄离，元吉。 象曰：黄离元吉，得中道也。 【玩辞】：附丽中正，大吉。六二阴柔，丽乎中正，尽得附丽之道，大善之吉也。 【注疏】：黄，中之色，文之美，离也。 【观象】：六二动变，离（W）之大有（s），日月丽天，明德久照，万物归附，是皇天眷命，富有四海之象也。

初九：履错然，敬之，无咎。 【玩辞】：举动错然而有文采，恭敬处事，无咎。初九阳刚，居震欲动，其志炎上，其性文明，敬慎守中，动而不妄，诚君子辟咎远害之道也。孟子曰：“居仁由义，大人之事备矣。”概言初九也。《书》云：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢辱鲧寡。”古之圣贤，未有不由此而王者也。《诗》云：“维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显… 继续阅读 执象易注_离卦_初九：履错然，敬之，无咎。

上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。 【玩辞】：用绳索捆起来，关进监狱，三年不得其出，凶。上六阴柔，居险之极，坎陷已深，失济坎之道，不得其出，故以牢狱拘系为象。 【注疏】：系，捆绑，艮上出巽也。 《说文》云：“系，约束也。”徽纆，绳索，巽也。陆德明《经典释文》云：“三股曰徽，两股曰纆。” 皆刑具也。寘，安置，艮也。 《卷耳》云：“寘彼周行。”是也。丛棘，… 继续阅读 执象易注_坎卦_上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

离（W） 离：利贞，亨。畜牝牛吉。 【释名】：二阳得之于乾，一阴得之于坤，乾阖坤者，离之卦象也。火不独处，附物乃生，离之物象也。文书礼仪，离之事象也。鉴定监察，离之迹象也。外明内暗，离之气象也。文明向上，离之心象也。景门景风，离之境象也。离者，文明也，礼仪也，美丽也，光显也，附丽也，薪火也，传播也，批判也，空虚也，附体也，依赖也，境遇也，经历也，遭受也，成双… 继续阅读 执象易注_离卦_离为火：利贞，亨。畜牝牛吉。

九五：坎不盈，祗既平，无咎。 【玩辞】：水流入低洼处不满溢，只是尽于水平，无咎。九五居履中正，有孚、心亨、行有尚，时逢坎险，纵有大过之才而尽得习坎之道，亦仅得无咎而已矣。坎不盈，以其动也。祗既平，以其静也。动而恭敬，静而平易，谦德行险，既孚且亨，不侈然自大，又能善补其过，是以行必有功也。《孟子·离娄下》云：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”九五之… 继续阅读 执象易注_坎卦_九五：坎不盈，祗既平，无咎。

六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 【玩辞】：一樽旨酒，副一簋黍稷，用瓦盆作祭器，简单的祭品通过窗户荐献，终无咎。樽酒、簋贰、用缶、自牖，轻其文而尚其质也。六四居正，顺承九五，刚柔相亲，君臣际会，祭品虽薄，祭礼虽简，诚心副益，终得无咎，尚其质故也。《板》云：“天之牖民，如埙如篪。”言乎上下相得也。 【注疏】：樽，酒器，震也。酒，坎也。簋（guǐ），祭祀… 继续阅读 执象易注_坎卦_六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。 【玩辞】：来往皆坎，危机临近，深陷险地，不可利用。六三阴柔失正，居两坎之间，进退皆无事功。是以危厉临近，身陷险地，唯有静处，修德顺听，不可以有为，以时不我与故也。 【注疏】：来，返回，巽入也。之，去往，震出也。枕，临近，艮身也。险且枕，犹言剥床以肤，险在前也。用，施行，震也。勿用，艮止也。 象曰：来之坎坎，终无功也。… 继续阅读 执象易注_坎卦_六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。

初六：习坎，入于坎窞，凶。 【玩辞】：重坎，落入坎中之坎，凶。初六阴柔失位，居重坎之下，险陷益深，不实、不中、不上，尽失济坎之道，不能出险，所以凶也。窞（ dàn），深坑。《说文》云：“坎中小坎。” 象曰：习坎入坎，失道凶也。 【观象】：初六动变，参卦见节（N），既入于坎窞，又不出户庭，失行无功，不能济坎，凶之道也。

九二：坎有险，求小得。 【玩辞】：坎陷之中仍有险阻，自求于心，不拒其细，亦有所得。九二居中，取信二阴，虽未出险，亦未深陷，然自求于心，不奢其大，则能有所济也。《荀子·劝学》云：“不积小流，无以成江海。”此也。求，欲求，艮也。 象曰：求小得，未出中也。 【观象】：九二动变，参卦见比（i），比之自内，而不假外物，求心之亨也。夫未出中者，求诸心也。内坎象弓，外坎象… 继续阅读 执象易注_坎卦_九二：坎有险，求小得。

坎（Q） 习坎：有孚，维心亨，行有尚。 【释名】：二偶得之于坤，一阳得之于乾，乾辟坤者，坎之卦象也。天地开辟，唯水始生，坎之物象也。艰难险阻，坎之事象也。云行雨润，坎之迹象也。内明外暗，坎之气象也。智慧机谋，坎之心象也。休门广漠，坎之境象也。坎者，险陷也，阴暗也，流水也，江河也，土丘也，监狱也，润下也，占卜也，术士也，盗贼也，墓穴也，祭祀也，婚姻也，法律也，… 继续阅读 执象易注_坎卦_坎为水：有孚，维心亨，行有尚。