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这里给大家详细分析一下水雷屯卦六二爻辞详解方面的内容,包括水雷屯卦六二爻爻辞及释义,水雷屯卦六二爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦,以及水雷屯卦六二爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、水雷屯卦六二爻辞及爻辞释义

1、水雷屯卦六二爻辞

六二。屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

象曰:六二之难,乘刚也;十年乃字,反常也。

2、水雷屯卦六二爻白话文解释

六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。

《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。

3、水雷屯卦六二爻爻辞释义

爻辞的意思是:六二的难局,是因为乘驾在刚爻之上;十年才可出嫁,最后一切回归正常。

从这一卦中,我们可以明白择偶的要点:不在于金钱,不在于地位,只在乎是不是意中人,只在乎他是不是胸怀大志有发展。所以这位有眼光的六二,终于在十年后,嫁给了事业有成的意中人——初九。从这一爻,女读者应当受到启发,懂得如何选择自己的意中人哦!

二、水雷屯卦六二爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,有婚嫁之喜事。做官的权柄日盛。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:一时未成,十年可成。

财运:售出有困难,颇耗时日。

家宅:是佳偶,但须等待。

身体:保持运动习惯。

三、水雷屯卦六二爻动变卦解析

水雷屯卦六二爻辞动变详解,水雷屯卦六二爻发动解析详解插图

水雷屯卦 六二爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

四、水雷屯卦六二爻爻辞详解

1、水雷屯卦六二爻爻辞释意:

“屯如邅如,乘马班如”:邅(音zhan),难行。如,语助词,同“然、班:通般,班如,盘旋的样子。这句话的意思是,屯列在旷野的道路上,一心想前进却受阻难行,乘坐在马背上盘旋来回,前进不得。

—六二位卦属艮,艮有静止不进的意思,又为旷野,为阻碍,所以说屯列难行,又说盘旋来回;列卦为震,震有震动不宁的意思,所以说乘马而意欲前行。震在艮上,可表自身意欲前进,却又受阻于环境的障碍,不能遂意。

“匪寇婚媾”:匪,通非。寇,侵犯。媾(音gou),男女相互结为婚姻。婚媾,向对方求结婚姻之好,简单地说,就是求婚。匪寇婚媾的意思是,六二欲向九五求结婚姻之好,而绝无非礼冒犯之意。

六二与九五相应,为夫妻关系。六二列卦为震,震为男,为动而前进;九五列卦为坎,坎为女,为收敛保守。九五之女处于尊位,六二之男屯列于下,正是男方向女方求婚之象。

“女子贞不字,十年乃字”:字,许嫁。不字,不愿许嫁。十,数之极大者。十年,虚指,表示是时间很长。这句话的意思是:处于尊位的女子身心内守,静处闺阁,现在不愿出嫁,十年之后才会出嫁。九五当然不会等到十年之后才出嫁,因此,女方的“十年乃字”,实属拒绝之辞。

——六二位卦为坤,坤为卑,表明列卦震所代表的男方地位低下。六二与九五相应,九五位卦乾为尊,表明列卦坎所代表的女方地位尊贵。列卦为坎,其性内敛贞守,所以不愿许嫁于六二。

2、水雷屯卦六二爻爻辞意译:

屯列在艰难多阻的旷野上,前进是非常困难的。尽管乘坐着健行有力的马匹,但还是盘旋回转,欲进不能。此行前往的目的地,是闺中女子所在的住处,前去的目的,当然不是去侵犯对方,而是去向对方请求缔结婚姻之约。然而,这位处于尊贵地位的女子,却坚持屯守家中,静处闺阁,不愿嫁给前来求婚的男方,委婉地对男方,说十年之后才会答应出嫁,这实为婉转推托之辞。

3、水雷屯卦六二爻爻辞评议:

处在阻障重重的环境里,应该屯列不用,待时而动。如果躁动不安,急于前进,一方面,前进的道路上必然充满艰辛;另一方面,勉强前进,其效果也不会遂其所愿,因此,与其违背环境形势而逆行,倒不如顺应环境形势而安居不动,如此才不违背自然之道。《道德经》说:“道法自然”,其中的含意之一是,大道的运行,一切纯任自然,顺而不逆,而毫无勉强之处,能行则行,当止则止,如水委地,行止随境;又如弱柳拂风,随风摇摆,而不假己意。

六二爻辞说,假如聚集居住遭遇困境,不如趁着困境没有发生立即颁布法律。不是抢夺婚姻,是关乎女子贞洁的法典,女子不出嫁,十年后再出嫁。

六二爻是指对女子的婚前教育和婚嫁的相关法规。六二爻是指对聚集而居住的人群,趁着混乱没有发生时,马上颁布相关的法典,法规,以对其进行教化,以防止遭受困境。如对女子进行正常的婚前教育,婚礼教育,使女子有道德操守。女子十岁时虽然不能出嫁,但要在十岁时就开始婚前的各种教育,让女子学习相关的知识技能,再过十年等到二十岁就要出嫁。

“屯如邅如,乘马斑如。”是说,建立城邑,让人民聚集而居住,人多事多,人人殊异,往往会因某些原因,使人与人发生摩擦,碰撞,发生很乱,而进遇困境。所以当人民聚集而居住于城邑时,应乘着混乱还未发生,就马上颁布有关法典,法规,以教化人民,防止混乱发生。

“匪寇婚成,女子贞,不字,十年乃字。”爻辞所说的是,不是匪寇抢夺的婚姻,而是明媒正娶的婚姻,是为了女子贞洁,不出嫁,再过十年就出嫁。这是指对女子进行正常的娇前教育的时间和教化内容的先后次序。也就是女子十岁时,就要在家中接受正常的婚前教育,使女子有道德操守,品行端正;在家中接受十年婚前教育,二十岁时就出嫁。


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