执象易注_山风蛊卦:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日
蛊(h) 蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 【释名】:否(])互蛊(h),乾坤不交而生艮巽,艮巽皆阴阳不交而阴消阳之体,艮阳据巽阴亦是阴阳不交之象,阴阳不交则隔绝,阴消阳则弊乱,巽一阴消阳,艮两阴消阳,绝之逾久,弊之逾积,故久绝不通而弊乱日积者,蛊之卦也。巽者,风也。虫者,風之精也。巽虫也、败也,震生也,艮覆器也,器中生虫,而物败者,蠱之字也。风者,… 继续阅读 执象易注_山风蛊卦:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日
蛊(h) 蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 【释名】:否(])互蛊(h),乾坤不交而生艮巽,艮巽皆阴阳不交而阴消阳之体,艮阳据巽阴亦是阴阳不交之象,阴阳不交则隔绝,阴消阳则弊乱,巽一阴消阳,艮两阴消阳,绝之逾久,弊之逾积,故久绝不通而弊乱日积者,蛊之卦也。巽者,风也。虫者,風之精也。巽虫也、败也,震生也,艮覆器也,器中生虫,而物败者,蠱之字也。风者,… 继续阅读 执象易注_山风蛊卦:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日
上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。 【玩辞】:拘系他,如同用绳子捆绑起来,紧密拥戴他,如同追随君王去西山祭祀。上六居《随》之极,随之固结而不可解者也。九五孚于嘉,集众善于一身,而得上六之拘系从维。《礼记·中庸》曰:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”此之谓也。昔者周文王之祖古公亶父为避狄之难,去豳来岐,豳人老稚扶携以随之如归市,当此爻也。亨,祭献,同享,取… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
九五:孚于嘉,吉。 【玩辞】:取信于善,吉祥。九五人君,正位居体以临天下,乘时应节以御四方,上孚于天,下孚于地,中孚于人,至诚而乐从天下之善者也。孚,诚也。嘉,善也。 【观象】:兑悦也,震动也,震承兑,动而悦,兑之震,悦而动,能以孚诚之意感动天下者,天下亦以嘉善之心随之。是故,随(g)而震(L),圣人所以感通万世,而教化万民者也。 象曰:孚于嘉吉,位正中也。… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_九五:孚于嘉,吉。
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎? 【玩辞】:随而有所得,其占凶险。若孚信以执随道,用此明功,亦当无咎。四据三,三从之,得巽顺之资,值和悦之体,故曰「随有获」也。九四以阳刚之才,失其正体,居于君侧,多忧多惧,苟贪有获之功,恐生僭越之嫌,其道危而其占凶矣。唯孚诚积乎心,行藏合乎道,明德昭乎远,则“尔卜尔筮,体无咎言”矣。初九贞吉,九四贞凶免咎,皆以其能权… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_九四:随有获,贞凶。
六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。 【玩辞】:牵系丈夫,失去小子。随而有求,则有所得,宜安居正固。以六三承九四,故九四谓丈夫。三四亲比,舍初从上,得随之宜也。阴随阳谓得,三四俱无应,近比相随,又求之以正,故有求必得矣。三四相随而非以其正,故圣人训诫之曰「利居贞」。 【观象】:巽为从,艮为求,六三执巽艮共爻,艮为手,巽为钱,艮承巽,是「随有求得」之象。震… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_六三:系丈夫,失小子。
六二:系小子,失丈夫。 【玩辞】:牵系小子,失去丈夫。以六二乘初九,故初九谓小子。以六二应九五,故九五谓丈夫。随卦大义,重比轻应,二比于初,故系之。二应五,遇六三之妒,虽应难和,故失之。柔之为道,不能自立,常亲系于所近者,舍应取比,故曰「系小子,失丈夫」,不识大体如此,其吝不假言矣。 【观象】:系,牵挂,取象巽之绳。震之兑,雷泽归妹(I),爻曰:「眇能视,利… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_六二:系小子,失丈夫。
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。 【玩辞】:主事而能权变,正固吉祥。出门与人交往,当有众随之功。初九阳刚,屈己处下,虚以受人,众必从之,故主随之常者也。初四敌应,无所偏系,既有所随,则变其常志,唯正是从,吉之道也。又出门以交,随不以私,则有功矣。可随则随,是所执之志能权变也。《说文》曰:“渝,变污也。” 【观象】:官,治众而为主也,以长子主器,故取象震。渝,… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_初九:官有渝,贞吉。
随(g) 随,元亨利贞,无咎。 【释名】:乾坤交道,初生震兑,同出并作,《易》之随也。阝,阜也,取象艮之山。辶,之也,取象震之出。左,佐也,取象巽之辅。月,取象兑之缺。上兑下震,字之隨也。震雷也,兑雨也,雷自地发,雨从天降,自然之随也。震,春也,生也。兑,秋也,杀也。春日嫁娶,秋后问斩,人事之随也。兑,江河也。震,东行也。江河东行,地势之随也。兑,月也。巽,… 继续阅读 执象易注_泽雷随卦_随,元亨利贞,无咎。
上六:冥豫,成有渝,无咎。 【玩辞】:昏聩逸乐,豫终有变,无咎害。上六居穷极之位,执迷不悟,乐极生悲,是「冥豫」之象也。如能迷途知返,未雨绸缪,思患而预防,豫终有变,则无咎矣。是故,冥豫失时而生凶咎,预备有渝则无灾殃,圣人所以终卦义而垂至戒也。 【观象】:冥,昏也,取象坤之迷。成,终也,取象艮之成始成终。渝,变也,取象上六兑位。震之离,雷火丰(Z),彖曰「勿… 继续阅读 执象易注_雷地豫卦_上六:冥豫,成有渝,无咎。
六五:贞疾,恒不死。 【玩辞】:常有病,久不死。柔居尊位,众不附而处势危,权之所主,众之所归,皆在九四,六五受制于下,常如痼疾之在身,是「贞疾」之象也。战战兢兢,虽失权势,不失君道,任九四主豫之时,仍安亨其功,乃得「恒不死」,所谓生于忧患者也。《书》曰:“王有疾,不豫。”六五之谓也。 【观象】:贞,常也,取象坤。疾,病也,取象坎。震为生,故「恒不死」也。震之… 继续阅读 执象易注_雷地豫卦_六五:贞疾,恒不死。