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这里整理增删卜易解卦中的经典卦例精解,(1-5例)供爱好者参考,觉得本文不错,记得收藏本文或本站,方便以后阅读,也欢迎分享给身边朋友。

例 1 : 辰月戊申日, 占父近病, 得 “ 乾之小畜 ”

神煞:驿马─寅 桃花─酉 日禄─巳 贵人─丑,未

         辰月    戊申日  (旬空:寅卯)

   

原断:一人持此卦而问余曰:近病逢冲即愈。此卦乃系六冲,但父病之甚,再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻,当择其旺者而用之,今辰土父母临月建,即用辰土为用神,目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦中午火发动,寅木虽动,不克辰土。余曰:午火虽动化出未土,午与未合,午未相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重,须待丑日冲去未土而午火无合,其土灾退。果于丑日起床。

 简评:

1、取用神:断父母之事,所以要取父母爻为用神。卦断中的取用神方法很值得学习,他把世爻戌父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选,可见他对临世应、临动爻(动之变爻也算动爻范围)的用神是很看重的,事实上处在“世应动”位置上的用神,成为真用神的几率高达90%。此卦特殊,世应动的位置皆有用神,他以“有旺取旺”为原则细化,终取辰土为用神,我对此有异议,不能以一面倾向性去取用,这样不客观。我的观点是“有殊取殊”,世父月破,应父值月,都算特殊,但此卦是问他人之事,所以应爻优先,取应爻辰父为用神。

2、断吉凶:前提是巳明确辰土为用,从卦断知道,判断吉兆是基于两因素综合判断,一“卦见六冲近病愈”,二是用神临月建月内逢凶不凶,又得寅木暗动生午火再生应爻父母,形成连环相生的吉局。所以断病愈。

3、应期与细节:以判断吉凶为前提。巳经断为吉兆,那午火动绊只是暂时性的,始终会生用神,到了子、丑日,动绊就会被冲开,那为何断丑日好而不断子日好?,因为子日冲绊是因为冲午火,原神也被冲去了不能生父母,所以只有丑日冲绊冲去未土而不伤午火,才会好。在冲绊之日没到之前,午火的功能暂时失去,寅木是忌神是病因,寅木暗动没了桥梁,就直接去克父母爻,造成病重的现状,也说明症状的短期性。

4、此卦运用到的六爻基础理论:
*测近病,卦值六冲卦变六冲可愈
*用神临月建,月内逢凶不凶
*午火动变未土,午未合,叫动绊,是该动爻被绊住暂时不能起作用之意
*寅爻为何算暗动?寅受日冲,但该爻刚好空亡,叫冲空,冲空即作实,短期反而成为有用的动爻
*动而逢冲,是动绊的应期

5、启示:凡真卦之显露,都会与事件的现状密切相关,这卦也如此,寅木暗动克世与病重现状相对应,因为卦有多显,你问这件事它未必就答你这件事,还有问卦人的心思到底是否专注于此?所有这些只有由断卦人细观卦面与现实状况是否一一对应,看能否作为预测依据,才能谨慎判断与准确预测。

例2:酉月辛亥日,占谒贵求财,得“兑之解”

原断:寅日得见财,亦如心。彼曰:卯木妻财爻空而月破,又被金克,初爻巳火官虽生世,亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰:神兆机于动,余从来不言散,正因巳火化空,所以目下不见,待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官,官来生世,果于寅日早见木日得财。

简评:

1、取用神:求财财为用神。从上述对话可以了解,对话的一方误取卯财为用神,若真如此用神月破,月内是绝对不会有得财的吉兆,主观的先入为主加上基础的不牢固,结果把分析预测变成了臆断,这是目前很多易学者常见的错误。如果对第1卦有细致的观察,就能发现野鹤对取用神非常侧重“世、应、动位置上的用神”,这是他“动必有因”易学观点的具体表现,所以此卦他有动取动,抓了变爻上的寅财为用神,正确的取用为他准确的预测打下坚实基础。

2、判断吉凶:明确寅木为用神后,后面的吉凶思路其实巳经很清晰了,卦中巳官动,用神通过巳官通关生世爻,其实等同于用神生世,明显的吉兆。卦另有兄弟动,但动而化退,按判断吉凶层面分析要求,此爻动了就跟没动一样,所以他根本就没必要提及。有人说酉金值月不退,这是基础不牢的表现,若动变回头克,说值旺不受克还说得过去,因为动爻是能量方向终点,但动化退,变爻才是能量方向终点,动爻不管怎样旺盛还是象漏勺一样向变爻方向运动。也就是说再旺化退化绝的性质也不会改变。另外文中提到巳爻被日冲破,很多卦例证明野鹤其实“动不为破”的观点很鲜明,不管日破月破只要动了就必须考虑,除非是特殊的情况,至于动而化破,那是另外一回事了。

3、应期与细节:这卦用神空亡,填空之日寅日为应期这很容易理解,如果仅探究到此就满足,其实真正收获不大,一卦之中要明确把握性大的应期,最好是纵观全卦复合分析,卦中兄弟动,在判断吉凶层面可以忽略,但在判断应期与细节方面必须参考,也就是我说的吉凶、应期、细节的判断属各自不同的分析层面、应各自在不同条件下分析的观点。兄弟酉金是忌神,动必有因,它化退的应期就是得财的参考应期,动化退神逢冲而应,应期中包括寅,从另一角度更坐实了寅日得财的推测,此卦是六冲卦,六冲而快应,这是判断在近日得财的重要依据。同样是动必有因,酉金为什么要动,为什么偏在5爻动,动的方向是冲卯财,为何卯财要月破,是否正面临亏损,目前的得财也只是减亏而巳?这些都属细节分析的层面,大家自己考究了。

4、此卦运用到的六爻基础理论:
*取用神应重点留意“世、应、动”位置
*动而化退,是无用动爻(在判断吉凶层面上)
*“动不为破”的理论(注意不能与“动化破”的理论浑搅)
*应期:爻逢空亡填实是应期,爻动化退逢退逢冲是应期。

5、启示:这卦理解的重点是正确取用神的重要性,一旦抓错用神,则有全盘皆错之虞。

例3:巳月乙未日,自占病,得“大过之鼎”

   原断:自占病世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得酉金元神亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉。但亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日,应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。

简评:

1、取用神:都知道官鬼代表病,是否意味问自身病,官鬼是吉凶成败的主要分析对象?其实有区别,问自身病不同于问自身的其他事情,问自身其他事其成败大都不会危及生命,事爻是分析的重心而世爻处在较从属的分析地位,但因为疾病与人身息息相关,病重无制约往往会导致生命危险,所以问自身病则非常看重世爻的趋势,分析的重心围绕着世爻转,世爻才是主要用神。那何为病何为医药?据实际的经验,这比较复杂,要在明确是何爻持世以及观察卦的具体情况条件下才好明确,不能主观判定一定是子孙为医药、官鬼是病患。大致存在多个模式,只能在遇到相关卦例时再各论了。就此卦,可明确世爻父母亥水为用神。父母持世,官鬼反而是生世的原神,所以此卦官鬼是医药不是病。卦中子孙巳火在月使世爻破,两妻财土在日在动爻克世,他们就成了病灶所在。

2、判断吉凶:卦出现三个动爻,未土酉金明动,丑土暗动,野鹤这卦没提及暗动,这符合他“偏重扼要”的风格,长期实断造就他敏锐的灵感,能迅速抓卦的核心显示,后面还有很多卦例都可证实他的这个特殊思路。因为是久病(我有此经验,自问病得父母持世,多可确定是受长期折磨的病症,原理可能是父母爻克子孙,耐药的缘故),所以此卦的理论时效很长,而暗动之爻缺乏持续性,往往只能是短期的征兆,所以在判断吉凶层面上,他更看重明动之爻的预示作用。此卦未土、酉金明动而有力,连环动生世爻,动必有因,本来吉兆很明显,但在特殊的日月作用下,却成了大凶兆,原因就是世爻亥水月破又被日克,这是一个特殊的日月组合,爻逢月破是凶,但本来只是凶在月内,但日的作用在月外,如果日辰又来落井下石的话,那日月两股力合在一快,凶就变成没有时效限制了,此卦的亥水就遭受了此厄运。就如野鹤所言,世爻值月破而被克如树无根,永远成了朽木,哪怕动爻来生也枉然,所以不用看别的,一看此月破日克的组合凶兆巳成定局。沉思之余,或可再寻味一下《黄金策》总论的一句话“月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐”,不管谁助谁虐,后果都是可怕的。

3、应期与细节:在巳确定为凶兆的前提下,寻找应期就较容易了,世爻所以未见实凶,是因为酉金动生世爻得维持生命, 冲去酉金的卯日就是凶的应期,那为何知道祸在当前断在数日内有凶?此卦丑土在应位暗动克世,暗动快应,是判断近日见祸的重要依据。另外通过两忌神处在爻的位置、卦出大过变鼎、震离两宫动、以及相关神煞等可推敲更细微的细节内容。

4、此卦运用到的六爻基础理论:
*1、自占问病与问他事有别,应以世爻为分析核心
*2、爻被月建冲,叫月破,月破的爻在当月时效内,是逢生不起,逢克更凶
*3、判断吉凶层面上,爻被月破日克,就如同废料,受生不起,也无力生他爻
*4、原神被冲是凶兆应期之一

5、启示:这卦最重要的是向我们启示了日月的作用功能,卦显就象是一件事情,动爻就象指明了事情发展的趋势,而日月就是事情所处环境与现状的缩影,卦显与动爻所有这些,都必须在日月的影响与条件作用下运动,成事在天,日月就是这个“天”,这个“天”有时可以完全独立操控事情的吉凶,当然大部分时间是动爻来操控,在特殊条件下又可以是又卦象来操控,也告诉我们无论任何的卦象,本身并没有任何吉凶的显示,吉凶是在不同的日月环境条件下才会显露,这就是时势造物的易理。更加让我们了解到易的不确定性随处可见,在冥冥的偶然中昭示趋势,这就是预测。

例4:弟占兄巳得重罪,叩问能救否。

神煞:驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子,申

                                 乙卯月                己卯日  (旬空:申酉)

                                 坤宫:地雷复          震宫:震为雷(六冲)

                 六神  伏神     【本 卦】            【变 卦】

                 勾陈            子孙酉金、、          兄弟戌土 、、世

                 朱雀            妻财亥水、、          子孙申金 、、

                 青龙            兄弟丑土×  应        父母午火 、

                 玄武            兄弟辰土、、          兄弟辰土 、、应

                 白虎  父母巳火  官鬼寅木、、          官鬼寅木 、、

                 螣蛇            妻财子水、  世        妻财子水 、

原断:兄弟爻为用神,丑土兄动日月克之,,明现大罪难脱,幸得兄爻丑土化午火父母回头相生,断曰:速速行之。父母化兄爻相生为吉,后蒙恩免死。

简评:

1、取用神:问兄弟事应以兄弟爻为用神,卦中用神两现,但兄弟丑土处在应爻位置,且是动爻,如果能认真总结前3卦野鹤取用神思路的话,这卦正确取用就极为容易———兄弟丑土为用,不再细述。友人曾问我,看你解释代占两卦,我明白了,代问他人事他人是用神,只分析用神旺衰就行,这比断自身事要简单,自身事除了分析用神还要看世爻。我说:你这种善于总结的思路很好,象学习《增》书只有善于不断思索总结作者的思路,才有真正收获。但你的观点不符合客观,事无绝对,代问之事如与自身全无干系可以这么说,但诸如父问子病,夫问妻事等等,彼此损益相连,岂能单只观用神忽视世爻(代摇之人)?例如父问子病,子孙爻静旺,却有一爻独发动而克破世爻,若只分析子孙爻而不思索世爻(父亲)为何要受损、还是固执取子孙为用神就可能导致大错。所以凡有经验的六爻预测者会分析卦意后去客观取用,而不是主观去抓字面上的用神,这其实也是野鹤的思路,以后评到那些卦例再总结。对于初学即使只是正确抓字面用神的知识,还没掌握清晰,何况卦意取用神?我说这些话或许过早了些,但目的只是给初学者打预防针,通过这几卦分析,如何正确抓字面用神应该有些概念,如果这样就满足不再深入探索,无异于拾椟遗珠,那才真正可惜。

2、判断吉凶:既定丑土为用,虽然日月齐来克用神,但用神动化回头生,得变爻救助而成为有救的吉兆。不知故意还是巧合,野鹤连接举的两卦例,其实质都是日月组合与动爻之间作用力量的对抗而兆吉凶。上一卦是用神虽受动爻生,但在月破日克的特殊日月组合下,动爻败下阵来,日月组合主宰了卦的吉凶;而这卦却相反,虽日月齐来克用神,但一个变爻生世终成吉兆,动爻成了主宰,事实证明,日月皆克的这个日月组合,作用程度巳不如动爻。这两个相关卦例使我们受到很大启发,它让我们清晰了解到,爻的吉凶,在何条件下应归动爻主宰,又在何条件下应归日月组合主宰,在月破日克特殊条件下,爻成朽木,动爻作用也枉然,而到了月克日克的日月组合层次,力度应仅次于月破日败,却巳不能抵挡动爻的力量,那更不用说力度更低些的日月组合。而日常的卦,卦爻碰到月破又日败的日月组合的机会并不多,所以说在一般条件下多数由动爻来操控吉凶,这也是作者为什么如此重视动爻的原因,只有少数特殊条件下由日月组合来操控吉凶。当然还有一种时效卦,也是由于特殊的时效造成日或月的作用比动爻还大,待遇到卦例再细评。

3、应期与细节:这卦没有提到应期,但六合变六冲,是短期事情由阻滞转向明朗的征兆,估计不在酉日便在午日,这纯属个人观点,有点离题就此打住。这卦的细节分析很值得吸收,“丑土兄动日月克之,明现大罪难脱”,他之所以判定现在陷重罪,根据是日月克用神,由此可知在细节分析层面上,他把日月看作是事件现状处境的缩影,这给我们从卦象对证现状避免错断有很有益的启发。

4、此卦运用到的六爻基础理论:
*动必有因!非在月破日败的特殊环境下,大部分条件下动爻是吉凶趋势的主要预示力量

5 、启示:这卦带给我们的收获,莫过于清晰了解到何条件下动爻为重,何条件下日月组合为重的理论知识。大家有兴趣的话,可以再旁通思考,假设第 3 卦的日月组合不是巳月未日,而是未月未日,这一卦的不是卯月卯日,而是未月卯日,吉凶的情况又会如何?

例 5 :占父官事巳拟重罪,得泽地萃变天火同人

神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑,未

                       卯月                  戊辰日  (旬空:戌亥)

                       兑宫:泽地萃          离宫:天火同人(归魂)

                 六神 【本 卦】            【变 卦】

                 朱雀  父母未土×            父母戌土 、  应

                 青龙  兄弟酉金、  应        兄弟申金 、

                 玄武  子孙亥水、            官鬼午火 、

                 白虎  妻财卯木×            子孙亥水 、  世

                 螣蛇  官鬼巳火、、世        父母丑土 、、

                 勾陈  父母未土×            妻财卯木 、

原断:外卦未土父母,卯月克之,内卦亥卯未合成木局又相克制,月克日刑全无助,果至重刑。

简评:

1、取用神:问父母事,父母爻为用神。卦中出现了两个动爻未父,野鹤终取了外卦上爻未土为用,这体现了他的观象入微,凡真卦象之显示信息,均与现实状况息息相扣,可一一对证,既然现实环境是其父巳陷牢狱,且被执判近在眉睫,卦中用神必定带有被克被刑与暗动的信息,而卦两未父对比,外卦未土动化刑、化暗动、被月克,更符合为用神的条件。从此卦取用,可学习到野鹤取用的另一特色:通过对证现状来谨慎取用。

2、吉凶判断:既定外卦父母为用神,但很多初学者还是无法从中判断吉凶,因为内卦卯未亥三合财(木)局克用神未土兆凶,但未土同时又是动而“化进”兆吉,对此矛盾卦象到底是凶是吉?其实象此类矛盾卦象很常见,也给很多学者带来迷惑,关键的解决方法是综合与辨证分析,这需要丰富的综合理论知识为后盾。象这卦,有些基础但不牢固的学者更容易判断失误,曾经有友人跟我讨论:合局克用神毕竟是外界力量,按其能量渠道,最终的能量终点是变爻戌土,即最终结局是用神动化进吉兆,怎么会是凶呢?怎么作者却说是“用神全无助”呢?我说:你巳有一定基础,但断卦仍缺乏轻重与层次,你的观点在一定条件下是正确的,但这卦却有更重要的信息,关键是用神未动化戌,你主观认为是化“进神”,所以认为是矛盾卦象,要通过能量泉源目标来细推,但我辨证来看,未与戌刑、戌受日冲,说未动化刑、未动化破也对啊,原断将辰日对未土看作是刑,而不是扶,也是这个道理。动化刑、动化破,应算凶兆了,既然用神受合局克又动而化凶,信息巳一致,巳可判定凶兆,又何必再去细化,这也是在野鹤眼里,日(刑)月(克)动(克)变(刑与破)皆是凶而“全无助”的原因。若没有那两个辨证的先决条件,你的分析应是正确的。其实卦中还有其他信息可旁证是凶兆,例如分析世应等,为不致初学者思维混乱,忽略。通过这卦,可了解到出现矛盾卦象时,应多辨证与综合旁证,才能得出准确的预测推论。

3、应期与细节:这卦没说到应期与细节的相关论述

4、此卦运用到的六爻基础理论:
*通过卦中“卯未亥”成三合木局,了解到(卯未亥合木局,巳酉丑合金局、戌午寅和火局、子申辰合水局)三合局在吉凶层面上的应用是:在日月动变中皆有之,则可成局。
*动变同属性的爻,向前则叫“化进神”,向后则叫“化退神”,象这卦未与戌都属土爻,戌在未前,可说是动化进神,化进化退的理论看似容易,其实不易掌握,因为藏于此的辨证理论也多,象此卦既是化进、也是化刑、说化破也对,兆的吉凶却大异,需根据卦象辨证分析。另外化进化退也有它特殊的使用条件,以后的卦例会论到。

5、启示:这卦带给我们的最大收获,就是通过原断廖廖数语,指导了我们应该以辨证与综合的理论去分析卦象的矛盾点。好一句“月克日刑全无助”,令我们思路顿然开阔!