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一、天地否卦六二爻辞及爻辞释义

1、天地否卦六二爻辞

六二。包承,小人吉;大人否,亨。

象曰:大人否,享,不乱群也。

2、天地否卦六二爻白话文解释

六二:厨中有肉,这对老百姓来说是吉利,对贵族来说并不是通泰的表现。

《象辞》说:贵族身处窘境,则能心怀惩戒,使其安守本分。

3、天地否卦六二爻爻辞释义

爻辞的意思是:阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;大人物安于闭塞,是吉利的。

六二是阴爻居柔位,属于得位,又处于下卦的中位,持中。由于其柔顺安守,很容易被小人拉拢,作为其同党。这时若是小人,肯定会归附过去;若是君子,则避而远之。

二、天地否卦六二爻动变解卦测时运、事业吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜忍耐,宽容待人,不然会生是非。做官的宜低调行事。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:宽容待人,万事皆吉。

财运:买卖皆利,讼则上诉。

家宅:老人有疾无害。

身体:修身养性。

三、天地否卦六二爻动变卦解析

天地否卦六二爻辞动变详解,天地否卦六二爻动变运势吉凶解析插图

天地否卦六二爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

四、天地否卦六二爻辞详解

1、天地否卦爻辞六二释意:

“包承,小人吉”:包,含纳。承,承受。小人,品格低下的人。这句话的意思是,正气隔绝、邪气盛行之时,小人与之相亲相合,能对其含纳顺承,得吉利之果。

六二位卦为坤,坤卦纯阴无阳,最为卑下,可表小人;列卦坤为污浊。

坤在坤内,正有小人包纳承受污浊之象,故说包承。小人属阴而与阴浊相亲合,故吉。

“大人否亨”:大人,德行高尚,志趣高远的人。否,这里指不。合起来看就是,德高志远的大人是不能通达的。

大人属乾卦,而六二位卦为坤,坤为卑污之地,不是大人所宜处之境;列卦也为坤,指卑污的小人。也不是大人适宜相处之人,大人处在这种环境里,自然不能通达。再者,列卦坤的反卦为乾,它伏在坤之下而不得显明,正有不能通达之象。

2、天地否卦爻辞六二意译:

环境里到处充塞着小人与邪恶事物,卑下盛行,污浊横流,满目黑暗,见不到一点光明,与正气完全隔绝不通。小人逢到这样的环境可谓适得其所,因此,他们最能承纳不拒,并从中得到充足的利益,可谓吉祥。而作为德行高尚、志意高远的大人君子,如果想在这种环境里大有作为,就不会畅通顺利了。

3、天地否卦爻辞六二评议:

《文言》说:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也”,《庄子•渔父》说:“同类相从,同声相应”,二者所说的道理是一致的。品格低下的小人与污浊的环境相亲相合,自然能够得益,而品格高尚的大人与污浊的环境格格不入,当然不会亨通。如果君子能与污浊的环境相通相合,那就不是君子了。

4、天地否卦爻辞六二爻意分析

此爻以阴爻居阴位,又处于下体之中位,有至顺之象。而本卦有小人处下之象,故而居此位者当防小人作乱。六二爻以阴爻居于阴位,好像一位善于阿谀逢迎的小人,顺承于上位者,以求取上位者的包纳和信任。这种行为对于小人来讲是吉利的。而对于君子来说,处于否塞的险境时,宁可固守原则,安于否塞,也不应随波逐流,自毁原则。正因其坚守节操,令人敬佩,所以亨通。《象传》中也说,大人闭塞,可以获得亨通,说明君子不与群小混乱在起,而有自己的原则。

5、天地否卦爻辞六二可断结果

六二以阴爻居阴位,正是小人道长,君子道消之时。处此位者若如小人一般阿谀奉承,以吹捧谄媚为能事,巴结上司,笼络君子,对于小人是吉利的,也许会得到一时的好处,或者仅能作为救济否塞的权宜之计,但绝不可长久;如若守正不阿,洁身自好,甘于寂寞,安于闭塞,藏器待时,不与小人同流合污,则会有长远的亨通。

6、天地否卦爻辞六二自取之道

得此爻者当坚守正道,安守否塞,莫受私利诱惑而失却本性。要认清小人本非同类,警戒自己莫落入狐狗之群。

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