六二:包承,小人吉,大人否亨。 【玩辞】:包容承顺,小人吉祥,大人始困终通。六二阴柔中正,小人而能包容承顺君子之象,小人之吉道也。大人当否之时,能守道自处,气数虽否,其道亨也。 【观象】:包,取象坤之布。承,取象坤之顺。六二中正,居坤宫得势位,小人得志,是「小人吉」之象也。天地盈虚,与时消息,大人顺势而为,有待而行,是「大人否亨」之象也。坤之坎,地水师(u)… 继续阅读 执象易注天地否卦六二爻详解,否卦六二爻执象易注白话解析

上九:倾否,先否后喜。 【玩辞】:否道倾覆,否极泰来。上九能倾时之否,渐复泰运,物极必反,是「倾否」之义也。否之初也,上下不交,天下无邦;否之终也,家国可保,如系苞桑。否极泰来是「先否后喜」之义也。阴柔处泰之终,不能保泰,故城复于隍;阳刚处否之终,终能倾否,故先否后喜。否泰反复,其天命乎?诚人事也。 【观象】:于上九处反观,则否(])反泰([),是「倾否」之… 继续阅读 执象易注天地否卦上九爻解析,上九:倾否,先否后喜。

九四:有命无咎,畴离祉。 【玩辞】:身负济否天命,没有灾祸,与同类相聚,共享福祉。九四阳刚,有济否之才,近比君王,有治否之势,是以负有阻止三阴上消之天命。乾为天,巽为命,是「有命」之象也。命者,天之所令,君之所造也。九四失位,逼近九五,如不居功取忌,又善补其过,能修人事以乘其变,则可「无咎」矣。四同五上,畴类三阳,协力治否,不挟私曲,共亨福祉,是「畴离祉」之… 继续阅读 天地否卦九四爻执象易注白话解析,九四:有命无咎,畴离祉。

初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨。 【玩辞】:茅草生长,根系牵连着同类,固守吉祥亨通。当否之时,阴阳隔绝,天地不通,阴阳虽应而不能遂其应,初六唯有引类固守,以全其生,以伸其道,然后得其占而获亨也。吉者,全其生也。亨者,伸其道也。泰卦初九曰「征吉」,否卦初六曰「贞吉」,何也?易之为道,扶阳抑阴,泰卦三阳息阴,「征吉」则君子道长,小人道消也。否卦三阴消阳,「贞吉」则君… 继续阅读 执象易注天地否卦初六爻解析,初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨

六三:包羞。 【玩辞】:包羞容耻。六三柔居阳位,力不能任,又急于应上,非能守道安命,则必蒙其羞耻也。子曰:“邦无道,毂耻也。”六三之谓也。 【观象】:坤之艮,地山谦(d),劳而能谦,功而不德,则洗尽羞耻,万民服矣。否(])之遁(G),天地闭塞,小人得势,包羞容耻,君子隐遁,不蒙其难。子曰:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”此之谓也。《诗经·… 继续阅读 执象易注天地否卦六三爻白话解析,六三:包羞。

这里给大家分享一则天地否卦测讨债要钱方面的卦例,本卦天地否卦变火山旅,妻财爻持世,兄弟爻发动测讨债好不好,关于要钱要账的卦,主要是看应爻(对方)对世爻(要账人)的态度,应爻(对方)有没有钱,世爻和应爻是不是有用之爻,以及双方是否构成联系。接下来我们一起来结合卦例探讨一下。 某女士测别人欠自己一笔款,问何时能要回来。巳月庚寅日(午未空) 卦象分析: 此卦世爻妻… 继续阅读 天地否卦测欠钱要账卦例解析,六爻测讨债要账天地否卦

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。 《象传》曰:大人之吉,位正当也。 “休否”者,谓能休止其否运。“苞桑”者,谓桑之丛生者也。“系”,维系也,谓系之而坚牢也。此爻刚健中正,而居尊位,其才德威望,足以休否而开泰,是有德有位之大人也,故曰“休否,大人吉”。六二“大人否”,以六二之时,大人有德无位,时会未来,只得守其否。至居九五,则德位兼备,适当体否之会也。… 继续阅读 高岛易断天地否卦九五爻动变解析,天地否九五爻高岛易断解卦

一、高岛易断天地否卦九四爻辞解析 九四:有命无咎,畴离祉。 《象传》曰:有命无咎,志行也。 “命”者,天命也;“畴”者,类也。“畴高祉”者,谓三阳同类而共受福也。此爻上近至尊,有济否之才,居济否之位,若不待君命而举事,急于图功,虽济亦不能无咎。要必奉五之命令,斯名正言顺,才力足以除奸,威权一归于上,故曰“有命无咎”。迨事平论赏,固不独为一己之功,凡与谋诸贤,… 继续阅读 高岛易断天地否九四爻动解析, 九四:有命无咎,畴离祉。

六三:包羞。 《象传》曰:包羞,位不当也。 羞者,耻其非之谓也;“包羞”者,掩蔽羞辱也。此爻居内卦阴之极,为恶既深,既昧于审时,又短于量己。今《否》中之否既去,《否》中之泰将来,有为之士,出而图治,施其才力,正宜拨乱反正,以济国家之否也。乃六三阴柔无才,不中正而在阳位,较六二更为凶险。六二尚欲包承君子,六三则已有伤害善人之意,但当否运已转,恶势已衰,欲伤不能… 继续阅读 高岛易断天地否六三爻动解析, 六三:包羞。

六二:包承。小人吉,大人否亨。 《象传》曰:大人否亨,不乱群也。 “包承”者,谓承顺于上,下顺上,臣承君,阴为阳所包之义。“小人”,皆指占者德位,及事之大小而言。夫为臣者不一,有事人君者,有安社稷者,有天民者,有大人者,如六二则事其君而为容悦者也。此爻柔顺中正,上应九五,小人之巧者,包承容悦,以得其君之宠幸,爵禄之崇,赐予之丰,可为吉矣。然阴柔不才,当否之时… 继续阅读 高岛易断天地否卦六二爻动变解析,天地否六二爻高岛易断解卦