地水师卦上六爻辞动变详解，地水师卦上六爻发动解析详解

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一、地水师卦上六爻辞及爻辞释义

1、地水师卦上六爻辞

上六。大君有命，开国承家，小人勿用。

象曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也。

2、地水师卦上六爻白话文解释

上六：国君颁发命令，有人被封为诸侯，享有封国，有人被封为大夫，享有采邑。但是不要重用无才无德的小人。

《象辞》说：国君颁发封赏功臣的命令，这是论功行赏。不要重用无才无德的小人，因为小人必定覆国乱邦。

3、地水师卦上六爻爻辞释义

爻辞的意思是：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人绝不可以重用。

上六这一爻，是指作战结束，班师回朝，开始论功行赏了，这一爻主要指示了该如何封赏作战的将士。

占得此卦者，若是老板或领导，员工或下级做出了成绩或贡献，一定要按功行赏。但是，在嘉赏小人时要注意方式。

这里讲的便是武王灭纣而分封诸侯的情景。此时武王已经登基为天子，成为众诸侯的盟主，所以称为“大君”。“开国承家”，便是分封各位有功的将领及谋士。武王封赏第一个谋士是姜子牙，姜子牙被称为周师齐祖，因为他是齐国的幵国领袖，所以是“齐袓”。建立了新的政权，最应该注意的是“小人勿用”。

二、地水师卦上六爻动变解卦测时运、事业吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，可立家计，或继承家业，但谨防小人从中作梗。做官的会当权立功。专业人才则会技艺成名。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：论功行赏，勿做小人。

财运：因富致贵，须防小人。

家宅：家道兴旺；贵人做媒。

身体：正常运动。

三、地水师卦上六爻动变卦解析

地水师卦上六爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

四、地水师卦上六爻辞详解

1、地水师卦爻辞上六释意：

“大君有命”：大君，国君。命，颁赐诰命以封赏。这句话的意思是，国君对有功之人颁赐爵命。

上六为全卦的最上端，卦义发生转变，即由征伐转为不再征伐。位卦为巽，巽为退;列卦为坤，坤为众为师。以坤居巽，有班师之象，可表战争结束，国君开始论功行赏。

“开国承家”：开国，把功勋卓著的功臣封为诸候，给他分封疆土，使他进入诸候国行列。承家，把功劳相对较小的功臣封为卿大夫，也分封少量土地给他，作为他的封地食邑。

位卦巽为退，有将军解曱之象，可表功臣;列卦坤为土地。巽中有坤，有功臣得到土地之象，故说开国承家。

“小人勿用”：意思是，在建立新的诸候国和食邑之后，不要任用小人参与治理。

列卦坤为承载，为包容，有德行高尚之象，这是胸怀广大的表现，必是大人君子之流。而小人心胸狭窄，不能容物，与列卦坤性质不同，故说小人勿用。

2、地水师卦爻辞上六意译：

先前出征的军队己经胜利班师而归了，现在是国君颁布诰命，论功行赏的时候了。对于那些功勋卓著的大元帅、大将军，君王则封他们为诸候，赐予他们土地，使他们成为诸候国。对于那些功劳稍逊的将领们，君王则封他们为卿大夫，也赐予他们少量土地，以作为他们的衣食来源。需要注意的是，无论是诸候国还是卿大夫的封地食邑，在建立和治理的时候，都不可任用小人，不可使小人得到参政议政的机会，否则，就等于埋下了国破家亡的祸根。

3、地水师卦爻辞上六评议：

就象率兵出征的将帅应该以仁爱为第一品德一样，王候在治理国家的王候，也应该具有仁爱的品德，他应该心量广大，包容万物。只有这样，才能使百业兴旺、万民安乐，才能使国家走向繁荣昌盛。小人私欲太重，心量窄小，不能容物，没有仁爱之德，因此，绝不能让他们参政议政。作为最高统治者，谁不明白这一点，谁就将国破家亡。

4、地水师卦爻辞上六爻意分析

此爻为本卦之终极，阴居阴位而得位，象征战争结束，君王论功行赏。强调小人即便在战争中有功，也不可以赏赐。

5、地水师卦爻辞上六可断结果

处此爻者，应及时对有功之人施以奖赏，并对不力之人施以惩罚。如此则可获得人心，弘扬正气。同时更应对自己的得失进行总结，特别应当注意勿用小人，否则会搅乱邦国，祸国殃民。

6、地水师卦爻辞上六自取之道

得此爻者，应及时总结经验教训，特别是在用人方面，应当不用小人，同时应当赏罚分明这样才能服众，为以后的成功打下基础。