烟波钓叟歌串解（九）三诈五假、三胜五不击

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七、奇门应用宜忌举要

本章凡五节，概要论述遁甲的应用大法，包括从门和从神两个方面；范围似以行兵为主而兼及民用。

1、三诈五假：

歌曰：

奇与门兮共太阴，三般难得总加临；

    若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。

串解：本节云：以开休生三吉门、乙丙丁三奇与八诈门的太阴，同临一宫为吉；纵然三者不能全得，得二亦吉。这里虽然还没有明确提出‘三诈’、‘五假’的名称，而实际己具有此类格局的含义。

	真 诈	重 诈	休 诈	天 假	地 假	人 假	神 假	鬼 假
神盘	太阴	九地	六合	九天	九地	九天	九地	九地
天盘	乙丙丁	乙丙丁	乙丙丁	乙丙丁	丁己癸	六壬	丁己癸	丁己癸
人盘	开休生	开休生	开休生	景	杜	惊	伤	死
宜忌	嫁娶远行商贾隐遁宜	进人口取财拜官授爵	合药祛邪祈禳之 事	乘利便进谒干求	宜潜伏藏形隐迹	利扑逃 亡	利埋葬	利超亡荐度

所谓三诈，即：三门、三奇同太阴为真诈；同九地为重诈；同六合为休诈也。古经云：“凡欲经求万事，宜开休生下合乙丙丁即吉，又取阴门相助，谓之三诈。凡太阴六合九地宫助奇门全备，用之有十分之利；若三门合三奇无诈宫，谓之有奇无阴，得七分之利；若三门合太阴无三奇，谓之有阴无奇，犯者不利”。其五假法实是三诈之变格，见上表。

2、亭亭白奸：

歌曰：

    更得值符值使利，兵家用事最为贵；

    常从此地击其冲，百战百胜君须记。

串解：本节歌意谓，用兵布阵对敌，宜占据天盘值符和中盘值使方位，以攻击其对冲的方位，每百战百胜。这对兵家是很重要的。後世多引申其义，以亭亭白奸作解，亦是遁甲应用中不可缺少的内容。

亭亭者，天之贵神也，背之而击其冲则胜。推之之法：以天月将加所用正时，神后所临之宫，即亭亭所居也。

白奸者，天之奸神也，合於巳亥，格於寅申。书云：“背亭亭，击白奸”。其法：以天月将加用时，寅午戌上见孟神，即是白奸之位。孟神者寅申巳亥是也。

如二月惊蛰後五日卯时用事，以天月将亥加卯上，数至辰上得子（神后），即亭亭在辰也。又数至午上得寅（孟神），即白奸在寅也。背亭亭击白奸者，大将宜据亭亭之位而击向白奸之方是也。

3、三胜五不击：

歌曰：

    天乙之神所在宫，大将宜居击对冲；

    假令值符居离九，天英坐取击天蓬。

串解：此承上节进一步申明天乙值符在用兵对阵中的重要性。後世演为三胜宫、五不击之说。

①三胜宫：

第一、天乙宫：天上值符所乘为天乙宫。上将居之用兵而击其对冲则百胜。《万一诀》云：“若在阳遁，即用天上值符所居宫；若在阴遁，即用地下值符所居宫，上将居之而击其冲、胜”。

第二、九天宫：九天宫居值符前後，分阴阳而定。我军立於九天之上而击其对冲，则敌人不敢挡我之锋。

第三、生门宫：生门若合三奇，上将引兵从生门击死门，百战百胜。

②五不击：

第一、不击天乙宫。第二、不击九天宫。第三、不击生门宫。第四、不击九地宫。第五、不击值使宫。

以上皆不可击，击则必败。

4、五阳时、五阴时：

歌曰：

    甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知；

    坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。

    若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；

    忽然逢著五阴位，又宜为主好裁详。

串解：本节前四句谓，五阳时神居天上，须凭天盘三奇所在宫，以击其对冲；五阴时神居地下，须用地盘上三奇所在宫，以击其对冲。书又云：“五阳时在天上，即居天上值符之宫，而击其冲”。

《三元经》曰：“甲乙丙丁戊为五阳时，利为客。宜先举兵，高旗响鼓，耀武扬威，客兵大胜。所谓得阳者飞而不止也”。以五阳为善神治事，可以出兵征伐，远行求财，立邦国，化人民，临武事，入官移徙，嫁娶起造，百事皆吉；惟逃亡者不可得。

又曰：“己庚辛壬癸为五阴时，利为主。宜偃旗息鼓，衔枚静听，得客敌至後则战，大胜矣。所谓得阴者伏而不举也”。此以五阴为恶神治事，不可张扬；凡拜官移徙、婚姻出行、造举百事皆不可；宜为密谋筹策、祷祝求福，逃亡者可得。

例如甲己之日，自夜半甲子时至戊辰时为五阳时，利为客；自己巳至癸酉为五阴时，利以为主。不拘阴阳二遁，皆如此例。