乾为天卦共性分析，乾卦周易六十四卦共性详解

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今天我们来说下六十四卦中的乾为天卦，这个乾为天卦中的本性状态与共性讨论，了解六十四卦乾为天卦在测不同的方面在解卦时有哪些共性。供爱好者参考。

乾为天卦共性分析

分析六冲卦时，我们要知道：

(一)六冲卦的共性之象，有三：

1.急、快，这个事情急啊！这个事情快啊！

2.反复，这不一定每个卦都有的，量也不多，最多的是急与快了，第二多是反复，为什么会出现一种反复呢？因为是冲，是双方力量的相冲，冲嘛！有相冲之意。当双方力量，力量相差不大，在进行时当中，这个爻旺的时候，A爻去冲这B爻一下，这B爻旺的时候，B爻又去冲它一下，形成拉锯的感觉，也就随着反复，它并不像第一种急又快，力量较一边倒的情况，也就快速解决，能够速战速决。

3.冲突，这个用的更少了，并不是每个卦都有冲突，有些事情就是急、快，并没有矛盾冲突，然后我们顺便想到有些冲啊！是不是不好啊？冲啊！是不是散了？这些都不一定的，所以不能凭六冲卦来断吉还是凶。它只是事情急，只是事情快，而不是说事情必凶。如果那样六合卦都是好的，六冲卦都是凶的。

(二)看六冲卦原生态关系，在还没有出现冲的时候，是它的一种本能的、本性的、原始的作用欲望，有了冲之后就快了、乱了、加速，跟我们说的合，恰好是相反，这个就是说分析六冲卦的时候，先看它一种本能的路线，再看它受冲的影响，被冲乱了，还是加速的这种情况、状态，也就是说六冲是它体现出来的一种主要之象，生克从象，合冲墓大。

(三)看六冲卦世应各集团里面的各种情况之间的消长和地位关系。

看干为天卦：

(一)六冲卦的共性之象

1.急。

(二)原始的作用欲望，从世持、临应看起，这是静卦，世持、临应看过之后再看其它。

世持是父母戌土是卦的核心状态，父母爻类象的事物就是信息、讯息、看得见、摸得着的、听得到的，一些外在的东西。

父母是消息、线索、下落、主张、意见、看法、立场、建议、条件、文书、合同等。是父母它持有的，或是它得到的，或是它的言论表达出来的、宣布出来的。持的意思是拥有的、得到的、声张出来的。

它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。

1它是父母，要泄官鬼。它是父母，就要泄官鬼，为什么泄官鬼午火？

我们看官鬼午火在哪里？在间爻，间爻就好像中立的裁判一样，是嘛！你说在世卦这边嘛！离应看起来比较近，就好像站在中间作决定的一个举动，父去泄官就好像得到官的同意、支持、确认、签字、盖章、生效、落实，官鬼嘛！是不是？就是指这方面的。

2它是父母，要克子孙，克子孙是它要干的事情，干嘛克子孙？

因为子孙是对官不利的，子孙是要官消停作罢的，子孙就是反对、就是不配合、就是不作为。

临应父母辰土是一样的道理，临应的是父母辰土，世持你有你的看法，临应我有我的意见，你有你的主张，我有我的安排，你有你的立场，我有我的原则，你有你的说法，我有我的说法，从这儿来看是不同的。

一辰一戌，这辰戌简直是背道而驰，各持（执）己见，为什么？

相冲啊！它就是模拟现实当中之反对意见，不但不同，而且是对立面的，一个说东，一个说西，这样的话，父母是土，信息就乱，父母是土，说法就多。

在八八六十四卦里面，每个卦都有二个土五行，二个土爻，就决定了卦中谁遇上谁就是杂、谁就是多、谁就是乱。父母遇上了，在类象上面信息多、乱，说法多、乱，观点辈出、意见多多。临应父母辰土，它也要泄官鬼午火。

1它是父母，要泄官鬼。临应父母辰土要泄间爻的官鬼午火，就好像是裁判一样，世应两个父母在争一个官鬼，像打官司、在争吵，要人家作主，像判案一样。

也就是公说公有理，婆说婆有理，这官鬼不知道生哪一个去爻去？

2它是父母，要克子孙。临应父母辰土要克初爻子孙，也就是说临应这边主要一种表态，也是不会作罢，这个是世应啦！

2.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。

1它是父母，要泄官鬼。它是父母，就要泄官鬼，为什么泄官鬼午火？

我们看官鬼午火在哪里？在间爻，间爻就好像中立的裁判一样，是嘛！你说在世卦这边嘛！离应看起来比较近，就好像站在中间作决定的一个举动，父去泄官就好像得到官的同意、支持、确认、签字、盖章、生效、落实，官鬼嘛！是不是？就是指这方面的。

2它是父母，要克子孙，克子孙是它要干的事情，干嘛克子孙？

因为子孙是对官不利的，子孙是要官消停作罢的，子孙就是反对、就是不配合、就是不作为。

临应父母辰土是一样的道理，临应的是父母辰土，世持你有你的看法，临应我有我的意见，你有你的主张，我有我的安排，你有你的立场，我有我的原则，你有你的说法，我有我的说法，从这儿来看是不同的。

一辰一戌，这辰戌简直是背道而驰，各持（执）己见，为什么？

相冲啊！它就是模拟现实当中之反对意见，不但不同，而且是对立面的，一个说东，一个说西，这样的话，父母是土，信息就乱，父母是土，说法就多。

在八八六十四卦里面，每个卦都有二个土五行，二个土爻，就决定了卦中谁遇上谁就是杂、谁就是多、谁就是乱。父母遇上了，在类象上面信息多、乱，说法多、乱，观点辈出、意见多多。临应父母辰土，它也要泄官鬼午火。

1它是父母，要泄官鬼。临应父母辰土要泄间爻的官鬼午火，就好像是裁判一样，世应两个父母在争一个官鬼，像打官司、在争吵，要人家作主，像判案一样。

也就是公说公有理，婆说婆有理，这官鬼不知道生哪一个去爻去？

2它是父母，要克子孙。临应父母辰土要克初爻子孙，也就是说临应这边主要一种表态，也是不会作罢，这个是世应啦！

2.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。

1它是子孙，要克官鬼。子孙是对官不利的，子孙是要官消停作罢的，这子孙子水是应卦这边一开始就出现的状态、出现的事情、出现的一种态度，不支持、反对、不让干。

2它是子孙，要泄兄弟，子孙不会生财，是财来泄。

3.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。

1它是官鬼，要生父母。从它的距离上、位置上来讲，它想先生（贴生）邻近的父母辰土，临应父母辰土应该是近水楼台。但从感情上来讲啊！官鬼午火应该去生父母戌土，为什么？

a.戌土是官鬼午火的墓库，午火很向往，很想去生戌土。

b.午戌是半合关系。

c.戌土是世卦集团这边，对吧！戌土处在世卦的范围，也就是说虽然是间爻，但戌土在世卦这边的范围当中，恰恰在边境，就好像中越边境，凭想以为它是中国，但它离越南还近。

2它是官鬼，克兄弟、泄妻财。官鬼在这里，泄财克兄弟，护财嘛

4.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。

1它是妻财，要生官鬼。二爻妻财寅木，是应卦这边的人力、物力、财力、钱财、感情、精力等，干嘛呢？它是财就要生官，妻财生官的道理就是想对官付出，给它一种钱财、感情、精力等，对官鬼的一种投入，让官旺起来，官旺起来，让它做更加明确的支持及决定，但这里组合上的距离啊！

2它是妻财，不会主动去克父。妻财生官鬼，中间隔着父母辰土，这样父母是有先受到调整的一种嫌疑。

3它是妻财，泄子孙。

5.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。

它是兄弟，要克妻财、泄父母、生子孙。间爻五爻兄弟申金是阻力，给谁带来阻力呢？给世持父母戌土跟间爻官鬼午火之间的连结产生一种障碍，要跨栏啊！有个兄弟申金在这儿。兄弟除了阻力之外，官鬼要泄财的，结果兄弟要劫财的。兄弟现在只是想这么干，得要经过官鬼这一关，它怕官鬼的。

所以从原始作用欲望来讲，我们就知道里面的一种本来情况是这样的。