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初六：浚恒，贞凶，无攸利。 【玩辞】：深求恒久，固守凶，无所利。初六居下，执巽之主，性躁情柔，能知常而不能应变，苟深有所求动而应四，则虽正亦凶，失时而无所利矣。孔子曰：“欲速则不达。”是也。浚，入水深挖，取巽入兑泽大坎之象也。《说文》云：“浚，抒也。”段玉裁 注：“抒者，挹也，取诸水中也。”浚恒，谓求恒之深也。 象曰：浚恒之凶，始求深也。 【观象】：初六承夬… 继续阅读 执象易注_雷风恒卦_初六：浚恒，贞凶，无攸利。

恒（/） 恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。 【释名】：雷动风起，雷息风止，雷迅风烈，雷舒风和，雷风相与，以宣阴阳之气者，恒之卦也。篆书从心、从月、从二，二象天地，心日离类，天地长久，日月常明，恒之字也。恒通亘，《说文》云：“亘，求回也。”徐鍇曰：“回，风回转，所以宣阴阳也。”能宣天地之气者，唯雷风是也。《木瓜》云：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。… 继续阅读 执象易注_雷风恒卦解析：亨，无咎，利贞。利有攸往。

上六：咸其辅颊舌。 【玩辞】：感应到面颊和舌头。辅颊舌居身之上，皆语言之具也。上六居咸之末，执兑之主，腾扬于口舌言说，感人以言，巫觋之道也，咸道之薄者也。圣人恶之，虽不言吉凶，实凶不必言也。 【注释】：辅，上牙床，兑象。《左传·僖公五年》云：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”杜预注：“辅，颊辅；车，牙车。”口颐之噬物，上牙不动下牙动，故上牙… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_上六：咸其辅颊舌。

九五：咸其脢，无悔。 【玩辞】：感应到后背，没有忧悔。背脊肉不能感物，因而无私系，亦无亲狎之悔。九五居尊，应二遇滞，唯比于上，犹咸其脢而未能感动天下，咸道浅矣。末者，舍应取比，咸道穷也。志末者，心系上六也。九四悔亡者，有悔而能免也；九五无悔者，直无之也。 【注释】：脢，背脊肉，与心相背而所不见也，艮象，艮为背。 象曰：咸其脢，志末也。 【观象】：九五动变，参… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_九五：咸其脢，无悔。

九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。 【玩辞】：正固吉祥，忧悔消除。来来往往，朋友都顺从你的心思。九四刚居阴位，失正固，违咸道，是故圣人戒之曰「贞吉悔亡」。唯其贞者能得吉，唯其正者能悔亡，贞吉悔亡，是未为私感所害也。感之道无所不通，苟憧憧往来，累于私而失正固，则害于感通，纵朋类从之，亦不能感人心而天下和平，德业犹未广大矣。憧憧往来，是以私心相感，咸之道狭也… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_九四：贞吉，悔亡。

九三：咸其股，执其随，往吝。 【玩辞】：感应到大腿，其所持守之道在于随物而动，往则生吝。初二皆欲动而上求者，三亦不能自守，感于喜而随之应上，重刚之才而不能为主于内，其所执守者，随于物而非感于心，躁动失正，如此而往，可羞吝也。二阴有感而动，九三随之，亦不能安处。空有刚阳之才，身不能安处，心不能自主，圣人恶之，故谓其所操执者卑下也。亦者，与初二俱动也。随人者，应… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_九三：咸其股，执其随，往吝。

六二：咸其腓凶，居吉。 【玩辞】：感应到腿肚，凶。安静不动，吉。六二中正，上应九五，其情欲动，感物而躁，圣人戒其妄动，告以咸腓之凶。腓者，无骨之体，不能自动，随股而行，安以从上者也。安贞居正，待五动求，顺以感应，则不失女待之道而免害趋吉也。动凶居吉，女归待男行，顺应咸道，害不生矣。《匏有苦叶》云：“招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。”郑玄笺：“人皆涉，… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_六二：咸其腓凶，居吉。

初六：咸其拇。 【玩辞】：感应到脚趾。居咸之初，其动也微，其感也浅，咸拇以喻之。外应九四，其志相通，犹足之未行而拇先动，事之未至而兆巳发。动必有感，动之微者感其拇，动之著者应其心，皆有其志也。诗兴于雎鸠之求侣，亦因物生情，因动成感之例也。善为易者心境光明，随物洞照，咸于拇而感其心，动其心而应其志，是故渐入圣人之域，观圣人之心，体圣人之道，皆以其能洁静精微，虚… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_初六：咸其拇。

咸（.） 咸：亨，利贞，取女吉。 【释名】：兑口也，后天八卦乾居西北，婴儿八卦巽居西北，先天八卦艮居西北，西北值戌，口入戌宫，咸之字也。男女相感，阴阳相与，乾坤交合，万物感通，咸之卦也。《出车》云：“既见君子，我心则降。”咸之辞也。咸，感也，万物皆有感应，有心之感有限，无心之感无穷。《中孚》曰：“鹤鸣在阴，其子和之。”有心感有心者也。《文言》曰：“云从龙，风… 继续阅读 执象易注_泽山咸卦_咸：亨，利贞，取女吉。

上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。 【玩辞】：君王出征，有功嘉奖，斩灭敌方首领，杀不及众类，无咎。上九阳刚，居离之极，继明已成，威远而刑不滥，其道无咎也。《书》云：“歼厥渠魁，胁从罔治。”上九之谓也。上九刚明，察奸除恶，所以正治邦国也。《长发》云：“武王载发，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢遏。”此之谓也。 【注疏】：王，震也。震自变体出，震为王、为车，… 继续阅读 执象易注_离卦_上九：王用出征，有嘉折首