择于某日入宅,宜于父母否?再占一卦,宜于兄弟否?再占一卦,宜于妻儿否?占父母,父母宜于旺相;占兄弟、妻儿,亦皆旺相而遇生扶,不宜变动化鬼及克制刑冲。卦得吉者,即于此日入宅;卦之凶者,令此人另改一日入门可耳。假如数卦之中,或弟兄、或妻儿,内有一卦不利者,即令另择一日,或另择一时俱可。 野鹤曰:余得周公克制之法,凡六亲所犯之神,令之趋避,无一不验。比如:木临父母… 继续阅读 增删卜易入宅六亲吉凶章全文,入宅六亲吉凶章增删卜易卦例

世爻旺相,祖父魂安;福德兴隆,儿孙绵祀。古以二爻为穴,内卦为穴,螣蛇为穴者,屡试不验。余验者,世为穴也,世宜旺相,或临日月,或日月动爻生扶者,乃吉地也。子孙,乃主祭祀之裔,宜于持世,或子孙在他爻旺相,振振螽斯。 三合六合,聚气藏风;世冲六冲,飞沙走石。卦逢六合,或世与子孙爻作六合,乃藏风吉穴,代代兴隆;若卦得六冲,或六冲变六冲,或世应相冲,冲者散也,必无气脉… 继续阅读 增删卜易寻地章全文,寻地章增删卜易原文及卦例

火属心经,发热、咽干、口燥;水归肾部,恶寒、盗汗、遗精;金肺、木肝;土乃病侵脾胃;衰轻旺重,动则煎迫身躯。螣蛇心惊,青龙则酒色过度,勾陈肿胀,朱雀则言语颠狂。白虎有损伤,女子则血崩血晕。玄武忧郁,男人则阴症阴虚。 野鹤曰:此《黄金策》占疾病之首论,余以为撞门槌也。对俗人而言,不得不以此而断之。若知分占之法,另占一卦,以定吉凶,庶有后验,若即以此卦而兼断死生,… 继续阅读 增删卜易病源章原文

一、高岛易断火雷噬嗑卦上九爻辞解析 上九:何校灭耳,凶。 《象传》曰:何校灭耳,聪不明也。 上居极位,在五之上,为《离》上画,刚明过盛。“校”,木校,刑具也。初阳在下,故校在足;上阳在上,故校在首。“何校灭耳”,校之厚,知刑之酷也。治狱之道,与其失人,不如失出,宜以钦恤为心。上九刚强自用,重刑示威,安能无凶乎?故曰“凶”。《象传》曰“聪不明也”,谓讼之听,全… 继续阅读 火雷噬嗑高岛易断上九爻动解析,上九:何校灭耳,凶。

一、高岛易断火雷噬嗑卦六二爻辞解析 六二:噬肤灭鼻,无咎。 《象传》曰:噬肤灭鼻,乘刚也。 “肤”者,柔软无骨之肉,噬之甚易,喻狱之易治;“灭鼻”者,喻得情之深。二爻应五,居中得正,是用刑之得其中正也。刑得中正,则罪人易服,虽“噬肤”而“灭鼻”,“无咎”也。互卦艮为鼻,此爻居艮之初,上有互卦之《坎》,以《艮》陷《坎》下,有灭鼻之象。《象传》曰“乘刚也”,乘初… 继续阅读 火雷噬嗑高岛易断六二爻动解析, 六二:噬肤灭鼻,无咎。

一、高岛易断火雷噬嗑卦初九爻辞解析 初九:屦校灭趾,无咎。 《象传》曰:屦校灭趾,不行也。 《震》为足,初刚居阳在下,象足;初为《震》之下画,亦象屦。“校”刑具,木校也,加校于屦,即加于足也。“灭”没也,以校之小,仅没其趾,罪小而罚轻也。初阳犹微,用刑亦宽,小惩之,使不复为恶而己,故用刑与受刑,两“无咎”也。《象》曰“不行也”,古人制刑,有小罪则校其趾,禁止… 继续阅读 火雷噬嗑高岛易断初九爻动解析, 初九:屦校灭趾,无咎。

六二:贲其须。 《象传》曰:贲其须,与上兴也。 二以柔居柔,其爻自《噬嗑》六五柔来,变为六二,即《彖传》所谓“柔来而文刚”也。取象于颐,此爻曰“须”,须,随颐而动,故注曰:须之为物,上附者也。柔来文刚,文刚者,贲也,故曰“贲其须”。须眉为人生之仪表,所谓严其瞻视者,此也。《象传》曰“与上兴也”,“上”,谓上卦《噬嗑》,“兴”,动也。《噬嗑》内卦为《震》,《震… 继续阅读 山火贲六二爻动高岛易断解析,贲卦高岛易断六二爻解卦吉凶

初九:贲其趾,舍车而徒。 《象传》曰:舍车而徒,义弗乘也。 初刚在下,故曰贲趾,“徒”,徒行也。古者从大夫之后,不可徒行,初无位,故“舍车而徒”。贲趾者,是践仁履义,以仁义“贲其趾”者也,不以乘车为贲,而以徒行为贲。乘车者,世之所贲,君子所耻,是以舍之。《象传》曰“义弗乘也”,喜初之能守义也。 山火贲初九爻高岛易断解卦吉凶 ○ 问时运:生性清高,不合时趋,以… 继续阅读 高岛易断山火贲卦初九爻动变解析,山火贲初九爻高岛易断解卦

一、高岛易断地泽临卦初九爻辞解析 初九:咸临,贞吉。 《象传》曰:咸临贞吉,志行正也。 山泽通气之卦,名之曰咸;此卦泽上有地,阴阳之气相感,故初、二两爻,皆曰“咸临”。初居卦之始,其阳犹微,与四相应。四以柔而当位,初以刚而得志,行各得其正,乃能应而进于五,相与得行其道,以佐大君“智临”之治也,故曰“贞吉”。《象传》曰“志行正也”,盖初爻位居其正,是以志之所行… 继续阅读 地泽临高岛易断初九爻动解析, 初九:咸临,贞吉。

六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。 《象传》曰:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。 “甘”者,五味之中,为人之所最嗜,为怡乐之义。“甘临”者,谓不能临人以德,而以甘言谄之,必无诚心实意也。三爻近二爻,见二爻未从其命,遂欲巧言求进。究之,言虽甘,而位不当,何利之有?既知其非而“忧之”,反邪归正,去恶从善,则以今日之是,亦足补前日之非,则可以免咎,谓之“既忧之,… 继续阅读 高岛易断地泽临卦六三爻动变解析,地泽临六三爻高岛易断解卦