六二:包承,小人吉,大人否亨。 【玩辞】:包容承顺,小人吉祥,大人始困终通。六二阴柔中正,小人而能包容承顺君子之象,小人之吉道也。大人当否之时,能守道自处,气数虽否,其道亨也。 【观象】:包,取象坤之布。承,取象坤之顺。六二中正,居坤宫得势位,小人得志,是「小人吉」之象也。天地盈虚,与时消息,大人顺势而为,有待而行,是「大人否亨」之象也。坤之坎,地水师(u)… 继续阅读 执象易注天地否卦六二爻详解,否卦六二爻执象易注白话解析

上九:倾否,先否后喜。 【玩辞】:否道倾覆,否极泰来。上九能倾时之否,渐复泰运,物极必反,是「倾否」之义也。否之初也,上下不交,天下无邦;否之终也,家国可保,如系苞桑。否极泰来是「先否后喜」之义也。阴柔处泰之终,不能保泰,故城复于隍;阳刚处否之终,终能倾否,故先否后喜。否泰反复,其天命乎?诚人事也。 【观象】:于上九处反观,则否(])反泰([),是「倾否」之… 继续阅读 执象易注天地否卦上九爻解析,上九:倾否,先否后喜。

九四:有命无咎,畴离祉。 【玩辞】:身负济否天命,没有灾祸,与同类相聚,共享福祉。九四阳刚,有济否之才,近比君王,有治否之势,是以负有阻止三阴上消之天命。乾为天,巽为命,是「有命」之象也。命者,天之所令,君之所造也。九四失位,逼近九五,如不居功取忌,又善补其过,能修人事以乘其变,则可「无咎」矣。四同五上,畴类三阳,协力治否,不挟私曲,共亨福祉,是「畴离祉」之… 继续阅读 天地否卦九四爻执象易注白话解析,九四:有命无咎,畴离祉。

初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨。 【玩辞】:茅草生长,根系牵连着同类,固守吉祥亨通。当否之时,阴阳隔绝,天地不通,阴阳虽应而不能遂其应,初六唯有引类固守,以全其生,以伸其道,然后得其占而获亨也。吉者,全其生也。亨者,伸其道也。泰卦初九曰「征吉」,否卦初六曰「贞吉」,何也?易之为道,扶阳抑阴,泰卦三阳息阴,「征吉」则君子道长,小人道消也。否卦三阴消阳,「贞吉」则君… 继续阅读 执象易注天地否卦初六爻解析,初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨

六三:包羞。 【玩辞】:包羞容耻。六三柔居阳位,力不能任,又急于应上,非能守道安命,则必蒙其羞耻也。子曰:“邦无道,毂耻也。”六三之谓也。 【观象】:坤之艮,地山谦(d),劳而能谦,功而不德,则洗尽羞耻,万民服矣。否(])之遁(G),天地闭塞,小人得势,包羞容耻,君子隐遁,不蒙其难。子曰:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”此之谓也。《诗经·… 继续阅读 执象易注天地否卦六三爻白话解析,六三:包羞。

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 【释名】:天气上升,地气下降,天地闭塞,阴阳逆乱,不相交通,故名之曰否。否者,不口也,不许也。1、闭塞:《广雅》:“否,隔也。” 《玉篇》:“否,闭不行也。”《诗经·小雅·何人斯》:“还而不入,否难知也。”2、逆乱:《汉书·刘向传》:“否者,闭而乱也。”3、不通:《匡谬正俗》:“否者,蔽固不通之称。”4、贬斥:《世说新语… 继续阅读 执象易注天地否卦解析,天地否卦执象易注白话详解

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。 【玩辞】:禽兽入于田地,应该抓捕,没有灾殃。长子统帅,弟子监军,其占凶。兽之在山,则无害也。入于田,害我稼穑,故必执而获之。六五柔中,不为兵端,敌加于己,出于无奈,誓师诛之,是「田有禽,利执言」也,其义「无咎」者也。长子,指九二震体。弟子,指六三艮爻。九二刚中,群阴归往,正应六五,奉辞罚罪,是「长子帅师… 继续阅读 地水师卦六五爻执象易注白话,执象易注地水师卦六五爻详解

初六:师出以律,否臧凶。 【玩辞】:兴兵之始,必用规则治师,败其成则凶。以律不言吉,否臧却断凶,何也?初六之才,阴柔处下,居坎之险,失阳之应,兵之始作凶者也。师出以律,将兵之常,其胜负犹未可知,故不言吉也。师出失律,逆行则其凶立见矣。初六师出,临事而惧,好谋而成,当敬其始而守大数也。《太公兵法》曰:“令行禁止,王者之师也。”此之谓也。 【玩象】:师,军旅,取… 继续阅读 地水师卦初六爻执象易注白话解析,初六:师出以律,否臧凶。

九二:在师中吉,无咎,王三锡命。 【玩辞】:将帅居中,吉而无咎,君王赐之以三命。九二刚中处险,除暴安良,象行军之将帅,六五柔中居易,容民畜众,象朝堂之人君,二五相应,则君王尚其贤,将帅任其能,无往不利,故曰「在师中吉,无咎」。九二刚明居中,治军有方,行师有功,故得君王三命之赐也。《礼记·曲礼》曰:“一命赐爵,二命赐服,三命赐车马。”在师中吉,其功也大,王三赐… 继续阅读 执象易注地水师卦九二爻详解,地水师卦九二爻执象易注白话

上六:大君有命,开国承家,小人勿用。 【玩辞】:君王诏告,战功显赫者分封诸侯以开其国,赐命卿大夫以承其家,小人有不可用。古之出师告捷后,君王于宗庙举行赐命仪式,奖赏有功之人,寓意战争胜利得之于先人荫庇,君王不敢独享。小人有功,非不赏也,赏之以金帛禄位可也,不可使有国家而为政也。师之初,小人失律,故不用也。班师之终,小人乱邦,亦不用也。古之圣人,其虑也远,其戒… 继续阅读 地水师卦上六爻执象易注白话,执象易注地水师卦上六爻详解