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这里给大家详细分析一下泽风大过卦九五爻辞详解方面的内容,包括泽风大过卦九五爻爻辞及释义,泽风大过卦九五爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦,以及泽风大过卦九五爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、泽风大过卦九五爻辞及爻辞释义

1、泽风大过卦九五爻辞

九五。枯杨生花,老妇得其士夫,无咎无誉。

象曰:枯杨生花,何可久也。老妇土夫,亦可丑也。

2、泽风大过卦九五爻白话文解释

九五:枯杨开花,老妇人嫁给一个年轻人,这件事不好也不坏。

《象辞》说:枯杨开花,其花怎能长开不谢。老妇人嫁给年轻人,这种事总不大光彩。

3、泽风大过卦九五爻爻辞释义

爻辞的意思是:已经枯萎的杨树重新开花,已经衰老的妇人嫁给了年轻的男人,没有过错,也不值得称誉。

这一爻给人的启示是不要追求短期的、虚假的繁荣。

《象》中这样分析道:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。

这里指出:“已经枯萎的杨树重新又开花”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年轻男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。

同是老少配,九二这一爻,老夫少妻,就是“无咎”,而本爻老妻配少夫,就阴阳相济而言,可说是“无咎”,但是“生华(花)”无法持久,旋即凋零,所以说是“无誉”。另外认为老妇不能生育,所以古人对这种婚姻持否定态度。

九五是君王之位,指一个单位的领导。作为领导不要贪求象枯杨生花般短期的荣盛,而要彻底地重生,长出新枝叶,才能改掉衰落的局面。比如有的单位领导,为了扭转公司的亏损,借钱来弥补,这是短期的方法。真正有用的做法是改革公司的制度,让公司来创造利润,这样才能取得真正长久的荣盛。

二、泽风大过卦九五爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋不利,或喜中生忧,美事成丑;先逆后顺之象。做官的不可久任。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:晚年得意,求其平顺。

财运:小心多情,名利皆失。

家宅:闺房不正;女大男小。

身体:不好不坏。

三、泽风大过卦九五爻动变卦解析

泽风大过卦 九五爻动变得周易第32卦雷风恒

泽风大过卦 九五爻动变得周易第32卦:雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

四、泽风大过卦九五爻爻辞详解

1、泽风大过卦爻辞九五释意:

“枯杨生花”:华,即花。这句话的意思是,老而僵枯的杨树,却开出花来,犹如人到老年时的回光返照,看似鲜艳,实为生命行将结束的不祥之兆。

九五位卦和列卦皆为兑,兑为亢盛。在大过之时,以兑居兑,显明阳气处于过度亢奋的状态。这当然是不能持久的。以生物之理作为比喻,正有枯杨生花之象。

“老妇得其士夫,无咎无誉”:老妇,士夫,《周易学说》中说:“士夫,未娶者也……老妇,已嫁而年老者也”。这句话的意思是,妇人已经年老,超过了生育的年龄阶段,纵然得到一位年轻的男子为丈夫,也不能生育子女了。但由于这种想生育子女的想法,并不违背上天好生之德,因此也是无可非议的。

九五与九二相应,九五位卦为兑,兑为青壮年;列卦兑为长男。以兑居兑,可表青年男子,即士夫。九二位卦为坤,坤为老妇;列卦为巽,巽本为少女。以巽居坤,可表老妇之象。九五居中而正,所以虽然无誉,却也无咎。

2、泽风大过卦爻辞九五意译:

因年老而僵枯的杨树,早已过了应当开花的树龄,现在却生出花来,一时鲜艳,如同夕阳西下时的漫天彩霞。但这并不表明杨树重又焕发了生机,恰恰相反,这是杨树行将枯死的预兆。与此相似的是,一位早已经超过生育期的老年妇女,现在却得到了一位年轻的男子为丈夫,一时间满屋生辉。然而,想由此而生育子女,却已经是不可能的事了。因为老妇得少夫不是为了满足肉体的欲望,而是为了生育儿女延续后代,所以没有过失。又因为不能如愿,所以也没有美誉。

3、泽风大过卦爻辞九五评议:

枯杨生花,荣于外而枯于内;老妇士夫,有其名而无其实。如果行为太过,但有实质性的结果,尚属可喜之事。如果行为太过,只是为了虚名,而没有实质性的结果,这就不是什么正当的事了。正如《道德经》中所说:“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓道夸,非道也哉!”意思是,朝廷十分混乱,田地极其荒芜,仓库非常空虚。而王候贵族们却穿着华美的衣裳,佩戴着锋利的宝剑,享用着丰盛的饮食,财货堆积如山,用之不尽,这其实是大盗在夸耀自己的财宝,而不是行于正道的正人君子所当为。他们的这种作为,当然不会给自己增加福祉,而只会使自己加速灭亡,就象枯杨生花一样。

4、泽风大过卦爻辞九五爻意分析

九五爻身为阳爻而居于阳位,是重阳之身,有阳气过盛之嫌,于是与位于极位的重阴之爻上六相应和,爻辞中道“枯杨生华。老妇得其士夫:无咎无誉”,意思是枯朽的杨树重新绽放花朵,年老的妇人嫁给年轻的男子为妻,此举虽然说不上有错咎,但也不值得称道。

上六爻身处大过卦之终极之位,阴爻居阴位,气数已尽,如同已届垂暮之年的衰老妇人,九五爻因阳气过盛而不得已与之相应和,虽然也可调剂阴阳,但是只能获得暂时的功效。上六爻与初六爻不同,已经呈衰败之象,纵然得了九五爻的阳刚之气,能开出花朵,也只是一时之繁华。此花难以结果,很快便将凋落。

5、泽风大过卦爻辞九五可断结果

本卦的九二爻为枯杨生梯,九五爻为枯杨生华,两者虽然都是以年老之身得配年轻之伴,但是结果与意义大不相同:九二阳爻得初六爻之阴接济,生机勃发尚有希望;而九五爻与上九爻乃是不平之合,明知上九所绽放的荣华如镜花水月一般难以长久,为求自补还妄行这种名不正言不顺,招致耻辱之事,实为大过。在周易中,向来以阴顺从阳为吉,阳顺从阴为凶,九五爻颠倒阴阳,逆反人道,之所以能暂免错责,皆因自身趁时得位,一旦失势,此举必定为其招致灾祸。

6、泽风大过卦爻辞九五自取之道

九五爻本想借助上六爻使自己转危为安,但是上六之“生华”不过是暂时帮扶其将倾之势,治标不治本。杨树已枯,必死无疑,枯树生花,不过是聊尽人事,并无大用。此种情形也暗喻九五爻所做皆是徒劳,表面上的转机,其实如同浮生一梦。九二爻与九五爻之杨树都已经枯朽,是栋桡将陷之势,无论开花还是长叶,都徒劳无功。

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