高岛易断天火同人上九爻动详解, 上九:同人于郊,无悔。
上九:同人于郊,无悔。 《象传》曰:同人于郊,志未得也。 “郊”者,国都之外,旷远之地。此爻在五爻之上,为无位之地。《同人》一卦,卦中五阳皆欲同于六二一阴,三爻与二相比,其欲同之意尤切。四爻非应非比,然以介在二五之间,亦欲强同于六二。五爻与二为正应,惟此爻居上,与二非应非比,孤介特立,置身荒郊之外,较初之于门更远。无私匿之情,免争夺之患,在六爻中,最为完善,… 继续阅读 高岛易断天火同人上九爻动详解, 上九:同人于郊,无悔。
上九:同人于郊,无悔。 《象传》曰:同人于郊,志未得也。 “郊”者,国都之外,旷远之地。此爻在五爻之上,为无位之地。《同人》一卦,卦中五阳皆欲同于六二一阴,三爻与二相比,其欲同之意尤切。四爻非应非比,然以介在二五之间,亦欲强同于六二。五爻与二为正应,惟此爻居上,与二非应非比,孤介特立,置身荒郊之外,较初之于门更远。无私匿之情,免争夺之患,在六爻中,最为完善,… 继续阅读 高岛易断天火同人上九爻动详解, 上九:同人于郊,无悔。
上九:倾否,先否后喜。 《象传》曰:《否》终则倾,何可长也。 “倾否”者,谓倾毁否运,而渐复泰运也。此爻以阳刚之才,居《否》之极,能倾毁其否者也。九五之君,既有休否之务,上九居其后而辅佐之,鞠躬尽瘁,能恢复既坠之国运,故曰“倾否”。盖《否》《泰》本有循环之机,处《否》之极,其势必倾,否塞已尽,泰运将至。然当否之时,要不可委之天运,终当尽其人事,故九五不日否体… 继续阅读 天地否高岛易断上九爻动白话详解, 上九:倾否,先否后喜。
高岛易断天火同人卦九五爻辞解析 九五:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。 《象传》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,了相克也。 “号咷”者,谓悲忧之甚而啼哭也。此爻君位,当与天下同应,若独与二亲密,非人君之道,即非大同之道也。是以为九三九四所嫉妒,隔绝阻挠,使不得与六二相遇,遂致兴师攻克,始得相遇,盖其初以不遇而号咷,今得相遇而笑乐,谓之“同人,先号咷而后笑,… 继续阅读 天火同人九五爻高岛易断解析,同人卦高岛易断九五爻解卦吉凶
一、高岛易断天火同人卦九四爻解析 九四:乘其墉,弗克攻,吉。 《象传》曰:乘其墉,义弗克也;其吉,则因而反则也。 “墉”者,城垣也。此爻以刚居柔,而不中正,四与二非应,亦非比,而欲强同于二,且中间隔以九三之“墉”并忌二五粮密,故欲“乘其猜”而攻焉。既思九五刚健中正,攻之于义不直,于势亦不敌,必弗能克,故不攻也。即此转念间,悔过而改善,乃得变凶而为吉,谓之“乘… 继续阅读 高岛易断天火同人九四爻解析,九四:乘其墉,弗克攻,吉。
一、高岛易断天火同人卦九三爻辞解析 九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 《象传》曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。 “戎”者,兵戎也。“莽”者,草深处也。此卦六二,一阴居中,卦中诸阳,皆欲与同。三爻接二最近,欲同之意尤切,然二爻中正,为九五正应,不与三同。三爻过刚不中,性情刚暴,位居二五之间,欲用强而同之。然惧二之中正,畏五之刚健,不敢显发,“伏戎于… 继续阅读 高岛易断天火同人卦九三爻解析,天火同人九三爻高岛易断解卦
六二:同人于宗,吝。 《象传》曰:同人于宗,吝道也。 此爻以阴居阴,文明中正,而为全卦之主,卦中诸阳,皆求应二。二与九五为正应,九五为君,居一卦之尊位,二爻曰“同人于宗”,“宗”尊也,言二得同于至尊。在二与五,刚柔中正,时位相应,可谓尽善,但两相亲密,未免偏私,有失至公大同之量。且三四两爻,求同不得,见二与五,同意亲密,致生嫉妒,即所以取吝也,故曰“同人于宗… 继续阅读 高岛易断天火同人六二爻动白话详解,六二:同人于宗,吝。
一、高岛易断天火同人卦初九爻辞解析 初九:同人于门,无咎。 《象传》曰:出门同人,又谁咎也。 初九居一卦之始,为《同人》之首也。此卦以二爻为主。初变阴下卦为艮,象门,故曰“于门”,亦不愿独同于二,故欲出门以广交也。门以外无所私昵,故“无咎”。《象传》则颠倒其辞曰,“出门同人”,显言一出门外,天地万物,孰不吾同?不曰无咎,而曰“又谁咎也”,盖无咎,第属己言,“… 继续阅读 天火同人高岛易断初九爻白话详解,初九:同人于门,无咎。
天火同人卦中《同人》一卦,《离》下《乾》上,故合为“”字,有光明上际溥见之象。《乾》天也,《离》火也,天气上升,火性炎上,与天同也,故为《同人》。按《同人》之卦,上承《否》,天地不交为《否》,上下相同为《同人》。盖与《否》相反,而足以相济,故虽同道相与,乃能济否也,是卦之所以次《否》也。 一、高岛易断天火同人卦白话解析 同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞… 继续阅读 高岛易断天火同人卦解析,同人卦高岛易断解卦吉凶
一、高岛易断水地比卦上六爻辞解析 上六:比之无首,凶。 《象传》曰:比之无首,无所终也。 此爻阴柔不才,居《比》之终。阴以阳为首,诸阴皆比五,上居五上,不下从五,是无阳也,无阳,即“无首”。胡氏云,“无首者,无君,”是所谓“后夫凶”。至众阴皆比,比道已成,于是欲比于五,不可得矣,故曰“无所终也”。天下有其始而无其终者,往往有之,无其始而有其终者,未之有也,是… 继续阅读 高岛易断水地比上六爻动详解, 上六:比之无首,凶。
一、高岛易断水地比卦九五爻辞解析 九五:显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。 《象传》曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。 “显比”者,明亲比和顺之道于天下也。“三驱”者,《礼》所谓“天子不围”,天子之畋,合其三面,开其一面,使之可去,不忍尽伤物命,即好生之德也。“失前禽”者,以禽之前去者,失之不追也,商汤之祝网,即是此义。“邑… 继续阅读 高岛易断水地比卦九五爻动变解析,水地比九五爻高岛易断解卦